精品古籍《難經》全本閱讀
...最大、最迅捷的療法,而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵,這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針,將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍;東漢以前;秦越人第一節·小傷寒
...下,大有殊功。且晝服不如夜服(蓋被睡眠)之功效來得可靠。近來施用治癒者,指不勝屈;有一服即愈者,最多兩三服必全愈。”又按∶這裏所訂病歷(因、證、脈、治四項),在當時確是一個合理化的處方程序。不過,它說...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...寸關尺候心、肝、腎、右手寸關尺候肺、脾、命門,殊不可靠。各臟器不能無病,有病亦不必見之於脈,即或有之,是間接因病毒之波及侵擾於心髒血行者;脈之所見,乃心臟血液循環之變化,與原發病臟器已無關係,醫者參證...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第十節·血真實而氣假虛證
...陰盛格陽症”,其病理機轉,即是熱力外越。它的證狀,最難辨別;根據惲鐵樵先生經驗說∶“凡陰盛格陽大虛盛候之病,色、脈、證三項,必有異乎尋常之現象,與其病候不相應。例如∶陽明面赤,脈則洪滑,色與脈相應也,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(八)寧先生導引行氣法
...、氣、神三者合一,都得到滋養。這是古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第四節·傷寒轉脫
...遁而俱脫──內閉外脫。另一方面∶邪熱壅閉於表,正氣衰竭於裏,如外不得汗解,則病毒內竄而轉入陽盛陰涸之境。所謂“邪不達而正已奪”,結果逼之內陷而偕脫──外閉內脫。總的來說,閉雖爲邪盛,而驟轉爲脫的趨勢,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋臨牀簡明辨症法
...眼白球赤紅,或眼上下皮酸脹。此皆有實熱而成之熱病,最忌用溫補藥,恐藥性之滋膩固裏,周身之氣化,愈不能營運暢達也。且症爲實熱,應用甘寒藥以清其熱。若以溫藥治熱病,何異抱薪救火,病不能去,而反增加之。寶貴...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第三節·夾飲傷寒
...姜、半夏、茯苓、杏仁、炙草,這方法是根據葉天士,有可靠的療效。另有一種“絡中伏飲”,吳氏也有經驗治法。“他說∶如胸脅刺痛,時吐酸水,脈沉弦而口不渴者,此伏飲在絡也;宜桂枝五苓加薑汁炒蒺藜、半夏、全福花...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...。乃藥之宜不敢泛也。五氣中何氣。五味中何味者。用藥最上之法。寒熱溫涼平。合之酸辛甘苦鹹也。引湯名爲加減者。循古不自由也。刻效於何時者。逐款辨之不差。以病之新久定痊期也。則是則醫案之在人者。工拙自定。積...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第二節·崔真人四言脈訣
...文講到“七診”“九候”∶我認爲“七診”只浮、沉兩診可靠,中、上、下、左、右這五診都無着落。至於九候,也難肯定;因血管決不能分作三層,血液在脈管中間,其量常超過血管的客積,所以輕按重按,可能候脈搏的虛實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋