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第二章·六經方藥
...均以排除疾病之毒素，爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉，“清法”爲遏止體溫之亢進，這兩法，乃對證治療，不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調，而加強汗、下、溫、清、補的療效。“補法”可...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
（八）寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長養人體的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來，就要通過修練精、神、氣，使三者合一。還歸於丹田，保全“丹”氣則延年益壽，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第一節·六經形層
...代號”，是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者，就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經，非謂病在六經也，假以爲紀也已；及其施治也，皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
八、癆瘵門
...（與三尸合稱五屍）及伏屍等。道家認爲，三尸是隱藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神訴說人的過惡，損人身心。三尸者，上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。氣功練到一定程度，可驅三尸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十五、消渴門
...過度的飢餓時，這兩個時候，不能進行導引，因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢，要先步行一百二十步，多者可行一千步，然後進食。進食不要太冷太熱，要五味調和。陳腐的隔夜食物，蟲...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二、風痹門
...齒風，頭眩等都得到消除。小結∶痹即閉阻不通之意。當人體肌表經絡遭受外邪侵襲後，氣血不能暢通，因而引起肢體、關節、肌膚，疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患，中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（十一）五禽戲法
...了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰，‘人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者，爲導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
臨牀簡明辨症法
...初去，已受傷的胃脾，尚未能撤消，病體初愈，正氣猶待培養。是以爲人之父母者，更須謹慎將護於小兒病體新痊之後也。
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
一、中風門
...時之氣，分佈八方，主長養萬物。正常的風不會傷人，當人體正氣不足或氣候驟變時，人體受到邪風侵襲纔會生病。古人把這種邪風傷人所致之病，統稱爲“中風”，如《諸病源候論》“卷一風病諸候”中說∶“中風者，風氣中...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十六、脹滿門
...解用者，疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土，土氣溫暖，人體便能發汗，汗出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹，要先溫暖兩腳，並按摩肚臍上下和氣海，次數不限，越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和，當用腰身...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥