(八)寧先生導引行氣法
...、氣、神三者合一,都得到滋養。這是古代養生家追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、春溫
...則毛孔閉,暖則毛孔開,熱則汗腺輕啓,調節體溫,此是人類自然的良知良能。惟是冬寒未消,春暖忽至,於此乍冷乍暖之時,其有毛孔啓閉,倏忽之間,不易應付豫如,故空氣之乍冷乍暖,均足以致毛孔啓閉不靈,而爲形寒發...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣人類
同名附考血餘即發。人胞一名紫河車,一名混肫皮,又混肫衣。坎氣即臍帶,一名命蒂。紅鉛即月水,亦名月經、月信,又名天癸。糞清一名金汁。還元水即童便,飲自己溺名回輪酒。秋冰秋石之再升者。溺白即人中白。
中醫古籍;本草分經;同名附考;清;姚瀾胎毒論治
...醫。使已出皮膚以外的胎毒,即由皮膚外表而解散,自能血清炎退,絡通毒解,瘡幹而痊癒也。否則,保護人不知生理,不察病能,以爲是瘡結火毒之類,想急退熱消腫解毒,而用攻下苦寒等藥治之。不但瘡不能愈,而熱毒反向...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名原序
...詳於朱南陽,而反覆精析於陶節庵,其全書若眉列然,學人類能據籍按方而施治,故往往取效。若傷暑一證,醫書止列小款中,世皆忽之,一遇是證,率目爲傷寒,以發散等劑投之,間加衣被取汗,甚灸以致傷生者,累累不悟,...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清人中黃
人部人類甘寒入胃。解火毒之陽狂。中白行瘀。味鹹涼而降熱。(人中黃以竹筒入甘草末於內。仍以竹木塞兩頭。冬月浸糞缸中。至立春取出。懸風處陰乾。破竹取草。曬乾用。甘寒清熱解毒。治天行熱狂中毒惡瘡等疾。無論一...
中醫古籍;本草便讀;人部人類;清;張秉成第一節·病中調護法
...添加)【榮齋按】本章原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋紫河車
人部人類假有情血肉之形。甘鹹入腎。療瘵疾虛勞之證。益下填陰。然與小兒感召相關。當爲仁者革除禁用。(紫河車即人之胞衣。味甘鹹。性溫。前人皆謂能大補虛勞。以人有形精血之屬。仍能接補人之精血。所謂以形補形也...
中醫古籍;本草便讀;人部人類;清;張秉成(九)彭祖谷仙臥引法
...引脾。去心腹寒熱,胸臆邪脹。挽兩足指,五息止,引腹中。去疝瘕(假。腹中腫塊),利九竅。仰兩足指,五息止,引腰脊。痹、偏枯,令人耳聲(聰)。兩足內相向,五息止,引心肺。去咳逆上氣。踵內相向,五息止,短股...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第八節·察新久
...久病難已。暴病無虛。久病無實。夫人而知之。然新病猝中。如中風、中寒、中暑、中溼、中惡、中毒、及痰中虛中、食厥、色厥之類。何嘗易治。亦未嘗無虛症。久病如頑痰蓄飲氣滯血瘀。及三痼六鬱之類。盡多實症似虛。果...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋