第五節·起居調理法
...成良性或不良作用,對於疾病的治癒有相當影響,如異常分娩的掛圖、畸型兒照片以及病理標本(斷肢)均可形成不良刺激;適當地裝飾風景圖片、健康圖片、體育作秀等圖片,則不僅悅目,而且可使病人情緒開朗。(二)在聽...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·小傷寒
...。要在適中。惟照此立案開方。最爲簡要。吾儕可作立方程序。臨牀醫典。不必趨異求新。【榮齋按】此所謂“小傷寒”,其實就是普通感冒症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...國護病學說,在張仲景時代是很講究的。例如∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它是醫療任務中的附件,僅列入“保...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...》“卷一風病諸候”中說∶“中風者,風氣中於人也。”包括了風邪入中人體引起的風痹、風溼、中風偏枯(半身不遂)、中風不仁(肢體肌膚麻木)、中風口(口眼歪斜)、大風等多種疾病。現代所說的中風,是指突然昏倒,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十節·六經總訣
...臣細參吳氏條辨峙立三焦。遠不逮俞氏發明六經之精詳。包括三焦而一無遺憾。噫、《通俗傷寒論》。真堪爲後學師範。【榮齋按】《傷寒論》的六經,以證候爲骨幹,以治療爲主題;歷來注家,只有唐容川標出六經病的提綱,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋四、霍亂門
...抽筋”,指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫學的霍亂病。《諸病源候論》“卷二十二·霍亂病諸候”說∶“冷熱不調,飲食不節,使人陰陽清濁之氣相...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥妊娠感冒
二、婦產科葉承恩室,懷孕患感,昏譫不語,喜嘔,便祕,汗出不解,脈澀,口乾。乃營陰素虧,邪熱內熾。以∶元參石膏知(母)(黃)芩(竹)茹貝(母)銀花枇(杷)葉(白)薇梔(子)楝(實)(石)斛,投數劑而愈。...
中醫古籍;回春錄;二、婦產科;清;王士維第二章·六經方藥
...實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲處方...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第七節·查舊方
...後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥,他的痛感會臨...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(八)寧先生導引行氣法
...丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈,不得則傾,丹在身中,非白...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥