厥
...按∶所謂六者,系寒、熱、痰、氣、蛔、血),致厥之因可能悉否?答曰∶厥症不止於六者,其常也。致厥之因,因於氣閉,而一時諸經之脈,內外陡閉不通。何也?營者營於中,衛者衛於外,今營氣反拒絕於外,衛氣反隔閉於...
中醫古籍;雜病廣要;身體類;日本;丹波元堅病證形候第八
...候脈微微,昏昏即睡難辨之。或若搖頭並口噤,萬中無一可能醫。慢驚風候∶驚痰灌心而成。其候脣紅目直,手微動如搐,體微熱不語,脈氣微沉細。歌曰∶慢驚風候要脣紅,仔細推求速有功。囟腫必知無妙藥,靈丹與服也成空...
中醫古籍;幼幼新書;卷第三;宋;劉昉內障五十七
...。漫漫長夜何時旦,金針一度日當空。生成內障有多端,可能醫治十來般,分明一一知形色,行鍼方可獲全安。鴨舌古針今罕尚,三棱用亦不相干,病虛老弱兼娠婦,前後調和藥餌難。咳唾搖仍未許,無已預服補和丸。不雨不風...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮第一節·痧疹概要
...血爲氣血,夫人孰無飲食之所傷,六淫之所侵,毒之伏於母體者,胎兒莫不感之。且當成胎之時,精華者供榮養,糟粕者棄胞中,則積漸所蘊,皆足成毒,胎兒日處其間,又安能免於爲毒所染。故胎兒各組織中,悉含有毒素,可...
中醫古籍;兒科要略;第四章·痧痘論治;近代;吳克潛第四節·痘證概要
...胎兒骨髓深處,觸於歲時流行之毒,即感之而外發。是以母體受胎教者,即有痘發,多屬易治,而孕期縱慾無度者,每逢小兒出痘,最易夭亡也。然古時之痘多爲併發性,蓋既有內蘊之毒,復增時氣之毒,二者相合,其病必劇。...
中醫古籍;兒科要略;第四章·痧痘論治;近代;吳克潛太陽上編
...以救之其義何居。蓋真武者。北方司水之神。龍惟藉水。可能變化。設真武不與之水。青龍不能奮然昇天。可知矣。故方中用茯苓。白朮。芍藥。附子。行水收陰。醒脾崇土之功多於回陽。名爲真武湯乃收拾分馳離絕之陰陽。互...
中醫古籍;傷寒纘論;捲上;清;張璐血癥論
...必去火。總之保火爲主。此仲景二千餘年之玄祕。豈後人可能筆削一字哉。客又問曰。假寒假熱之說何如。曰此真病之狀。惑者誤以爲假也。經曰。少陰司天之政。水火寒熱持於氣交。熱病生於上。冷病生於下。寒熱凌犯而爭於...
中醫古籍;醫貫;卷之三·絳雪丹書;明;趙獻可邪氣臟腑病形第四
...陰陽血氣之不和。若血氣皆少者。必須調以甘藥。非針之可能資生也。按、刺澀者曰必中其脈。要知刺急刺緩。取脈外之氣也。刺大刺滑。瀉脈外之陽。以和脈內之血也。刺澀者必中其血。隨其逆順。必先按而循之。調脈內之血...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰傷寒方論
...以救之者,其義何居?蓋真武乃北方司水之神,龍惟藉水可能變化。而水者,真武之所司也。設真武不與之以水,青龍之不能奮然昇天可知矣。故方中用茯苓、白朮、芍藥、附子,行水收陰,醒脾崇土之功,多於回陽。名之曰真...
中醫古籍;醫述;卷十六·方藥備考方論;元;程杏軒風寒兩傷營衛證治第六
...。喻氏復取其說。亦云真武乃北方司水之神。龍唯藉水。可能變化。設真武不與之以水。青龍不能奮然昇天可知。是皆但知真武爲水。而不知水中有火。但以真武爲陰。而不知陰中有陽。如此而曰舍天人致一之理者。不足以譚醫...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之四太陽下編;清;錢潢