自出
...尚未傳至,其毒何由而發?必因種後適逢天行時氣,小兒感染而成。是乃自出之痘,非關苗氣出引者。種痘者不可不知,要當於未種之時,預爲申明其說焉。
中醫古籍;幼科種痘心法要旨;正文;清;吳謙養生之道
...戒晨醺。夜寢鳴金鼓,晨興漱玉津。妖邪雖犯己,精氣自全身。若要無諸病,常當節五辛。安神宜悅樂,惜氣保和純。壽夭休論命,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真。書雲∶未聞道者放逆其心,逆於生樂,以精神徇智巧,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋坤道(蓄德二)
...質於陰,易流爲毒,其家庭日用之常,處心積慮之地,煞有關系。常見有能幹之婦,其營家也勤而儉,其持己也謹而嚴,錙銖之數無差,恩怨之分至晰,揆其大較,不過自私自利之心多,恕人寬人之地少,似乎無大失德,然而家...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名龜甲(千歲靈龜)
...端骨起似角,和身用之最能延齡。按龜乃至陰之品,活用全身,死用龜板。用全身而加入參、術之中,則其毒自解。惟死龜板取之煎膏,必須用灼過者,名曰敗龜,則毒隨火化可用。倘若用自死者煎膏,未有不毒者也。龜年尤長...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十節·六經總訣
...通俗傷寒論》。真堪爲後學師範。【榮齋按】《傷寒論》的六經,以證候爲骨幹,以治療爲主題;歷來注家,只有唐容川標出六經病的提綱,比較合理。但他解釋六經涵義,仍不能超出諸家牽強模糊的範疇。惲鐵樵先生對於六經...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋肺虛咳嗽
...欲飲冷水,體倦肌瘦,發熱減食,喉嚨音嘶不出。用黃蠟溶瀝極淨,用酸漿水者過八兩,入銅器內化溶,作一百二十丸。蛤粉四兩爲衣養藥,每服一丸,核桃半個細嚼溫水下,靜臥,閉口不語,日服二丸,漸漸平愈。忌食雞半年...
中醫古籍;驗方新編;卷三咳嗽;清;鮑相璈