太陰陽明論篇
...明爲表裏,脾胃脈也。生病而異者何也?岐伯對曰∶陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所從不同故病異名也。(脾臟爲陰,胃腑爲陽,陽脈下行,陰脈上行,陽脈從外,陰脈從內,故言所以不同,病異名也。春...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄太陰陽明論篇
...明爲表裏,脾胃脈也。生病而異者,何也?岐伯曰∶陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所從不同,故病異名也。(脾臟爲陰,胃府爲陽,陽脈下行,陰脈上行,陽脈從外,陰脈從內,故言所從不同、病異名也。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名營衛生會
上卷營衛即氣血。而名之曰營衛者。氣血以體言。營衛以用言。故必另詳其義也。氣血之變化。男精女經。氣血之功用。陰營陽衛各有區分。尤宜詳辨。此全是生人之作用。若剖視死人。則不得也。人受氣於谷其清者爲營。濁者...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(一)修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥