孫序
...休慼利害,隱然共之,視其患若切於身之疾痛癢,不措之安全不止。此士君子之心,得位以行之者也。不幸不獲遇,澤不及物,而心不得施,有志君子,往往懷其道而隱於醫。故是昔人謂濟人利物,無位者不能,惟醫以救死扶生...
中醫古籍;孫文垣醫案;序;清;孫一奎論胎孕
...繆餘氏十一次滑胎,總在三月之內,後俱請予保胎,無不安全,且生產後或更懷孕,竟無滑胎之慮。予總以生地養血涼血爲君,黃芩則加之,白朮則不用,人稱餘善保胎,其實並無異法,不過深悉養胎之經,知胎前宜涼之理,不...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙痿(第八十六)
...熱,先哲格言。但患痿之人,若不淡泊食味,吾知其必不安全也。大補丸去腎經火,燥下焦溼,治筋骨軟。如氣虛用補氣藥下,血虛補血藥下,並不單用。補腎丸、虎潛丸皆治痿,服法與大補丸同。黃柏、蒼朮治痿之要藥也。一...
中醫古籍;丹溪治法心要;卷六;元;朱震亨、(九)彭祖谷仙臥引法
...宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身。第一節∶仰臥伸腰,先引氣至小腹(丹田),然後行五息,連做五次,共呼吸二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文)。下面各節脈象記錄,我們都應該以明確的理智去運用它,否...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋腳疽論
...其氣血乎?治之法,必須大補氣血,而佐以泄毒之品,則安全之道也。方用顧步湯∶牛膝(一兩)黃(一兩)石斛(一兩)當歸(一兩)金銀花(三兩)人蔘(三錢)水煎服,一劑而黑色解,二劑而疼痛止,三劑愈。若已潰爛,...
中醫古籍;青囊祕訣;下卷;明;清;傅山(十)王子喬八神導引法
...做到不讓耳聞,甚至連鼻子都覺查不到,呼吸要細緩、柔和、均勻、深長。達到這種地步,就可引氣向大腿、小腿,以感到氣至爲佳,但又不可用意過強,要使氣息和意念達到若存若亡的境界。這樣練功百遍,可達到腹中大動,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥破傷風(七十六)
...病或因瘡口坦露,或因瘡口閉密,皆能爲之。若病已十分安全,而忽有此,大抵皆由內氣虛而有鬱熱者,乃得之。若內氣壯實而無鬱熱者,雖害而無所害也。立齋曰∶大法;破傷中風,風熱燥甚,怫鬱在表,而裏氣尚平者,必善...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十七賢集·外科鈐(下)外科鈐(下);明;張介賓第十節·血真實而氣假虛證
...,始而全身壯熱者,繼則肢冷如冰了。這都是體內的物質和勢力消耗太多,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋痿證方論
...先哲格言,但是患痿之人,若不淡薄食味,吾知其必不能安全也。丹溪雲∶痿證斷不可作風治而用風藥,有溼熱、溼痰、氣虛、血虛、淤血。溼熱,東垣健步丸加燥溼降陰火藥,蒼朮、黃芩、黃柏、牛膝之類。溼痰,二陳東加蒼...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之四附∶痿證;宋;楊士瀛