善攝生
卷九養生修養調攝善攝生者不勞神不苦形神形既安禍患何由而致也夫人之生以血氣爲本人之病未有不先傷其氣血者世有童男室女積想在心思慮過當多致勞損男則神色先散女則月水先閉何以致然蓋憂愁思慮則傷心心傷則血逆竭血逆...
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲入方
...加藿香葉五錢焙,西砂仁五錢酒炒,名香砂枳實丸;小兒體質肥白有痰者,加真廣皮五錢酒炒,法半夏五錢焙,名橘半枳實丸。上藥炒制,以鮮荷葉包飯煨熟,去荷葉,將飯同前末搗勻,爲丸極小。每一二錢,半飢白湯下。胃苓...
中醫古籍;幼幼集成;卷三傷食證治;清;陳復正攝生要義
卷之一百養生餘錄(下)人知飲食所以養生,不知飲食失調,亦所以害生。故能消息,使適其宜,是以賢悟未病。凡人飲食,無論四時,常欲溫暖。夏月伏陰在內,暖食尤宜。不欲苦飽,飽則筋脈橫解,腸爲痔。因而大飲,則氣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫調經安胎同藥之誤
...日目睹其禍,爰取而論之。夫安胎本無定藥,亦視其婦之體質而已。既孕之後,體質無非血氣之寒熱虛實兩途,故丹溪謂∶白朮、黃芩爲安胎之聖藥者,亦舉此以明虛寒、實熱之兩大端耳!然寒亦有實,熱亦有虛,總須辨明氣血...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷五方藥類;清;周學海真人養生銘
卷九養生修養調攝人慾勞於形百病不能成飲酒勿大醉諸疾自不生食了行百步數以手摩肚寅丑日剪甲頭髮梳百度飢即立小便飽即坐旋溺行處勿當風居止無小隙遇夜濯足臥飽食終無益思慮最傷神喜怒最傷氣每去鼻中毛常習不唾地平明...
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲養生膚語
...不毀乎?青天歌雲∶青天忽起浮雲障,雲起縱橫遮萬象。養生者辨之。觸事而感生,善應而勞生,此皆致老之理也。莊子稱∶魯有單豹者,巖居而水飲,不與民同利,行年七十而猶有嬰兒之色。餘以爲此即養生之理也。人之生也...
中醫古籍;養生導引祕籍;明;胡文煥一、疫癘病候
...。病無長少,率皆相似,如有鬼厲之氣,故云疫癘病。《養生方》雲∶封君達常乘青牛,魯女生常乘駁牛,孟子綽常乘駁馬,尹公度常乘青騾。時人莫知其名字爲誰,故曰∶欲得不死,當問青牛道士。欲得此色,駁牛爲上,青牛...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十疫癘病諸候(凡三論);隋;巢元方風溫
...手太陰主治。黑山梔香豉杏仁桑葉栝蔞皮鬱金秦(六三)體質血虛。風溫上受。滋清不應。氣分燥也。議清其上。(風溫化燥熱)石膏生甘草薄荷桑葉杏仁連翹又照前方去連翹薄荷加陳蔞皮鬱金梔皮某風火上鬱。耳後結核。目眶...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷五;清;葉桂書養生論後
卷第六東坡居士,桑榆之末景。憂患之餘生,而後學道。雖爲達者所笑,然猶賢乎已也。以《嵇叔夜養生論》,頗中予病,故手寫數本,其一以贈羅浮鄭師。
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾《養生必用》方
卷之二十產後惡露不絕方論第三治產後虛羸,臍腹冷痛,淋露不止;或惡物不下方。(《養生必用》)當歸白芍藥甘草乾薑桂心熟地黃蒲黃(各半兩)黑豆(一兩,炒)上爲細末,溫酒調下二錢,食前服,米飲亦可。似黑神散。
中醫古籍;婦人大全良方;卷之二十產後惡露不絕方論第三;宋;陳自明