陰陽配合講論三十五法
卷三·瓊瑤神書人部天有陰陽,風寒暑溼燥火,三陰三陽下應之。溫涼寒熱,四時氣候溫涼是也。溫熱者,天之陽也;寒涼者,天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽,金木水火土,生長化收藏下應之。辛甘酸苦鹹,五味是也。...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋三陽三陰配合上足髒下手腑氣血多少補瀉循提二百八十四法
卷二·瓊瑤神書地部太陽膀胱並小腸,少氣多循補補良。多血多氣提循瀉,陽明胃脘大腸旁。血少氣多循補刮,少陽膽至三焦鄉。少血多氣補循提,太陰脾臟肺經藏。血少氣多下刮戰,少陰腎臟手心堂。厥陰肝臟心包絡,氣少血...
中醫古籍;鍼灸神書;卷二·瓊瑤神書地部;宋;瓊瑤真人第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥井滎陰陽配合五行剛柔
卷四經絡(二)靈樞本輸篇曰;肺出於少商爲井木,心出於中衝爲井木,肝出於大敦爲井木,脾出於隱白爲井木,腎出於湧泉爲井木,此五臟之井皆始於木也。又曰∶膀胱出於至陰爲井金,膽出於竅陰爲井金,胃出於厲兌爲井金...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓井滎陰陽配合五行剛柔
卷三羣書匯粹(類經)本輸篇曰。肺出於少商爲井木心出於中衝爲井木。肝出於大敦爲井木。脾出於隱白爲井木。腎出於湧泉爲井木。此五臟之井皆始於木也。又曰。膀胱出於至陰爲井金。膽出於竅陰爲井金。胃出於厲兌爲井金。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥