經義
...已,此安得之?名爲何病?岐伯曰∶當有所犯大寒,內至骨髓,髓者以腦爲主,腦逆故令頭痛,齒亦痛,病名曰厥逆。帝曰∶善。《厥病篇》曰∶真頭痛,頭痛甚,腦盡痛,手足寒至節,死不治。
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十六必集·雜證謨頭痛;明;張介賓臍風症論
...甚大。若其父母平時不能修身節慾,嬰兒落生後,未有不發生胎毒者,是其明證也。所以其父母若淋病,或花柳病,嬰兒在胎胞中即伏毒根,毒與身體俱長,待至落生後,乍與外界的寒溼風邪相接觸,雖有起臍風之可能性,然嬰...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名8.肝氣鬱兼胃氣不降
...降乎?至生麥芽雖能升肝,實無妨胃氣之下降,蓋其萌芽發生之性,與肝木同氣相求,能宣通肝氣之鬱結,使之開解而自然上升,非若柴胡之純於升提也。
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(二)氣病門;清;張錫純2.脅下疼兼胃口疼
...兩方中皆用桂枝而不用柴胡,將毋另有取義?答曰∶桂枝與柴胡雖皆善理肝,而其性實有不同之處。如此證之疼肇於脅下,是肝氣鬱結而不舒暢也,繼之因脅疼累及胃中亦疼,是又肝木之橫恣而其所能勝也。柴胡能舒肝氣之鬱,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(七)肢體疼痛門;清;張錫純第二章·六經方藥
...合實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲處...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋總論
...四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白,...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂黃明膠
...》雲∶癰疽初起,酒頓黃明膠四兩,服盡,毒不內攻。《唐氏方》∶加穿山甲四片,燒存性用。昂謂∶此方若驗,勝於服蠟礬丸也)。
中醫古籍;本草備要;禽獸部;清;汪昂藥餌不可輕服論
小兒之臟腑薄弱,百骸四肢均未長成,本不可輕與服藥。蓋草木氣味不純,金石之性更較霸烈,原非脾胃嫩脆者所宜。況問切不能真確,焉能知疾病之所在。惟憑望色以追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名臟腑生成
附錄一、天人解人與天地相參也,陰陽肇基,爰有祖氣,祖氣者,人身之太極也。祖氣初凝,美惡攸分,清濁純雜,是不一致,濃薄完缺,亦非同倫,後日之靈蠢壽夭,貴賤貧富,悉於此判,所謂命秉於生初也。祖氣之內,含抱...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕(三)入火法
...侵入,並能治療頭痛難以抬舉轉動。右手反轉彎曲,左手與右手用力交替進行,姿勢如開弓狀。此功法兼能補養五臟氣虛虧損,使正氣恢復。坐在地上,以兩手抱兩膝儘量用力貼胸。這種功法經常進行,能使丹田的元氣回還,有...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥