不寐
...猶矜持,未極恬愉之趣,不若縱之遊行自在也。特恐稍涉妄想,即難奏效,尤當寓操於縱爲佳。餘師歸安沈鹿坪先生焯,官台州教授時,因閱文繁勞,患怔忡不寐,有人傳一法雲∶每夜就枕後,即收斂此心,勿萌雜念,惟遊思於...
中醫古籍;冷廬醫話;卷三;清;陸以湉脫疽門主方
...奇功。又治煩癲,主安神志,避瘴避瘟,及諸邪魅,譫語妄想,失心喪志者俱效。修合之時,服藥之際,俱忌婦人僧尼,孝服雞犬等見之,此藥用蠟封固收藏,勿泄藥味,愈久愈效。
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十七足踝部;清;顧世澄金瘡賦
...有八∶一曰喜笑,二曰嗔怒,三曰大言,四曰勞力,五曰妄想,六曰熱羹,七曰飲酒,八曰鹹酸。此八者犯之,鮮有不患者矣。夫金瘡不可治者有九∶曰傷腦,曰傷天倉,曰傷臂中跳脈,曰傷大腸、小腸,曰傷五臟,此九者皆死...
中醫古籍;金瘡跌打接骨藥性祕書;不詳;佚名形證
...療輕者用藥數十服重者期歲然必須病患重命堅心絕房室息妄想戒惱怒節飲食以自培其根否則雖服良藥亦無用矣治之於早則易若待肌肉銷鑠着牀人脈沉數則爲難治蓋此病屬火內消陰血大便多燥然雖節飲食勿令之泄瀉若胃氣復壞泄瀉...
中醫古籍;醫方集宜;卷之四癆瘵門;明;丁毅戊癸合化論
...四次。予思之,此戊與癸合也,然腑邪入髒,自分必死,妄想此毒瓦斯不從脅下入腎,得從中而入於腸胃則生矣。如此靜而行之,初次不從,二次即隨想而仍從左乳下入於腸中,腹中大鳴,無從前之痛楚矣。隨起隨想,因悟修養...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰十五、消渴門
...。解衣,是使導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥上張安道養生訣
...腹間)閉息,(閉息敢是道家要妙,先須閉目靜慮,掃滅妄想,使心源湛然,諸念不起,自覺出入,息調勻微細,即閉口並鼻不令氣出也)內視五臟,肺白、肝青、脾黃、心赤、腎黑,(當便求五臟圖煙羅子之類常掛壁上,便中...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾雜着類第十
...。東谷居士敖英書於瞿塘峽口舟中。快活無憂散除煩惱斷妄想上二味等分,爲極細末,用清淨湯調下。此方藥味雖少,奏功極大,且藥性不寒不熱,不苦不辛,不必遠求產藥之區,自我求之,自我得之。雖《神農本草》所未載,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫靜功妙藥醒語
...焉茂焉;動則蒂撥,而摧焉折焉。動者寧惟造作乖張,凡妄想、妄言、妄行盡是無窮孽障;靜者不但神氣安養,凡治民、治物、治國無非收拾本末。智大者盤桓以山峙,靜之謂也,器小者蓬飛而萍浮,動之謂也。對青天而懼,聞...
中醫古籍;心醫集;靜功;清;祝登元胃脘癰
...此者三四次。予思此戊與癸合也,腑邪入髒,自分必死。妄想此毒瓦斯不從脅下入腎,得從中而入於腸胃則生矣。如此靜而行之,初次不從,二次即隨想而仍從左乳下,入於腸中,腹中大鳴,無復前痛楚矣。隨起隨想,因悟修養...
中醫古籍;續名醫類案;卷三十一·外科;清;魏之琇