三、九針應天地人時以起用
...》、《素》岐伯曰∶夫聖人之起天之數也,一而九之。故以主九野,九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉,以針應數也。帝曰∶以針應九數奈何?岐伯曰∶一者天也,天者陽也,五臟之應天者肺,肺者五臟六腑之蓋也。皮者肺...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武溫散
...用此。以其獨得香氣之正也。但元氣虛損。陰火旺者。其切忌焉。書言燒之能集鼠者真。
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡麻證喉痛以喉證治之必死說
...以喉證之藥治之,豈能有效乎?是以治喉痛者,必先辨其是否麻證;如果麻也,用夏禹鑄天保采薇湯方加減治之,無不透發而愈者。即喉痛目赤,亦放膽投之,不庸疑慮,屢試屢驗。《鐵鏡》所謂聖莫聖於天保采薇湯,神莫神於...
中醫古籍;市隱廬醫學雜着;清;王嚴士腐婢
...腐婢之名?《本經》不雲是小豆花,後醫顯之爾。未知審是否?今海邊有小樹,狀似梔子,莖條多曲,氣作腐臭,土人呼爲腐婢,用療瘧有效,亦酒漬皮療心腹。恐此當是真。若爾,此條應在木部下品卷中。唐本注云∶腐婢,山...
中醫古籍;證類本草;卷第二十六;宋;唐慎微第二節·吐血嘔血
...,先宜行瘀,再進和絡,久病吐血者則宜止澀之。然胃中是否夾痰,是否夾溼,是否積有死血,均須詳別。至於有因胃寒而吐者更居少數,暴湧而嘔出者,屬於大熱。辨之明察,庶可無誤。乙、治法小兒因咳傷氣管而咯血者,進...
中醫古籍;兒科要略;第九章·雜證論治;近代;吳克潛溺水死
...猶溫,則亦可救也。治溺水死已經半日方上取大甕覆地,以溺死人腹伏甕上,以微火於甕下燃之,正對死人心下,須臾死人心下暖,口中水出盡則蘇,勿令過熱。治溺水死,導水方上取皂莢末,水丸如胡桃大,綿裹納下部中,伏...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十九;宋;由政府組織編寫第一節·小傷寒
...合式,不考慮到應用方面;以這樣註疏模式來解說脈象,是否可能反映出當前病情?是否可能推斷出過去病因?我認爲多少存在着一些問題。但是,這問題是可以解決的∶我們只要能夠理解貫串整個脈象的內部的東西,即那個主...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋疫病
...多煩渴喘逆,當用清燥之藥,如人蔘白虎湯、清燥湯等,切忌溫燥,又不可發汗、利小便,重亡津液。又不比內傷之燥,可用滋陰凝滯。麻黃湯桂枝湯見惡寒。羌活敗毒散見發熱。雙解散見發狂。寒疫可用辛溫,若溫熱之疫,即...
中醫古籍;傷寒大白;卷四;清;高世栻(一)修真書六字訣
...功能旺盛,消化,吸收正常。行六字訣一定要心中默讀,切忌將字讀出聲,使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛,爭知肺手雙擎,心呵腦後高叉手,腎若吹時抱膝平,脾用呼時...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥白芷
...陽明原從兩太陰而透者。是以陽之合明。即其陰之畢暢無等待也。白芷即稟夏氣而芳潔。自應合陽明之體用以爲功。故其氣之潔以齊者。即陽中之邪(風也)亦盡祛之。況於陰中之濁而不先致其潔齊乎。觀於以當歸爲使可見矣。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰