石膏
...次陽明。可以思矣。)本經首主中風者。其義云何。曰。人生有形。不離陰陽。陰不足而陽有餘。即謂風之淫。陽不足而陰有餘。即謂風之虛。茲味之陰有餘者。正以對待陽有餘之證而治其風淫也。(真陰之麗於陽以升者。易爲...
中醫古籍;本草述鉤元;卷五石部;清;楊時泰氣瘕
...亦甚堪憐矣。此道以仁爲術,其可不以此爲心乎?嗟乎!人生以氣爲主,得氣則生,失氣則死。夫智者知人之命,不智者知人之病,若強不知以爲知,而徒資便給,以人命爲嘗試者,則其概可知矣。東垣聖愈湯(見《古方八陣·補...
中醫古籍;婦人規;下卷瘕類;明;攻介賓小兒通治
...子,腎氣丸也,此益肺之源,以生腎水焉。〔丹〕慈幼論人生十六歲以前,血氣俱盛,如日方升,如月將圓,惟陰長不足,腸胃尚脆而窄。養之之道,不可不謹。童子不衣裘帛,前哲格言,具在人耳。裳,下體之服。帛,溫暖甚...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十六·小兒部;明;樓英消渴大小總論合參
...之義。能抑心火而止渴也。渴家誤作火治。涼藥亂投。夭人生命,必多服生脈散爲佳。《經》既雲∶飲一溲二,死不治。何仲景複用腎氣丸以治飲一斗溲一斗之證?蓋病尚淺,猶或可治,若瘦而過於飲,亦無及矣,方內須以五味...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻辨河間(二十八,共九條)
...之醫流,則無非劉朱之徒,動輒言火,莫可解救,多致伐人生氣,敗人元陽,殺人於冥冥之中而莫之覺也。誠可悲矣!即間有一二特達,明知其非而惜人陽氣,則必有引河間之說而羣吠之者矣。何從辨哉。矧病機爲後學之指南,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓陰虛
卷七語云∶陰常不足,陽常有餘。故人生受病,若先起於七情,內傷元氣,而後及於血氣,此從內而及外,陰病十居八九,陽病十居一二。若因外感先傷氣血,而後及於內者,則陽證多而陰證少矣。經雲∶男子十六而精通。此常...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷七;明;周之幹三十三、十二經水陰陽刺灸之度
...哉問也。天至高不可度,地至廣不可量,此之謂也。且夫人生於天地之間,六合之內,此天之高、地之廣也,非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之,其髒之堅脆,腑之大...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓方脈泄瀉合參
...之權矣。且腎爲胃關,故腎瀉必在子後,五更之分也。蓋人生二五,妙合而成,左右兩腎,腎間動氣,即先天元陽之祖氣,此氣自子後一陽生,生即漸漸上升,歷醜寅卯辰已,而六陽已極,則入離宮,午後一陰生,即白氣變爲赤...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻經病門諸論
...不以根本爲事,惟圖峻藥攻之,是求千金於乞丐矣。有婦人生女子,年十五來診,言十四時經水自下,今經反斷,何也。緣婦人年十四時亦經水下,反以斷,此爲避年,後當自下。此天一之源而來,積則一月而滿,滿則溢,似血...
中醫古籍;女科精要;卷一;清;馮兆張臨產
卷二十婦科臨產門婦人生產,乃造化自然之理。俗所謂瓜熟蒂落,原屬平常易事,毋庸驚疑。但竟有難產者,皆因臨期坐草太早,只知急急用力催生,以致橫生逆生,種種難產,傷害母子,或在頃刻,或遲日月,可不慎乎!胎前...
中醫古籍;驗方新編;卷二十婦科臨產門;清;鮑相璈