靜功妙藥前珍
...六識皆空,湛然虛寂,遺形忘物,慧照通神者,至靜也。吐納以導五臟,導引以開百關,持誦寶章以怡神,吸引二景以集明,鍊金精以固形,餐玉英以保身者,至動也。是爲動不離靜,《太上》曰∶靜者性也,動者氣也。動靜如...
中醫古籍;心醫集;靜功;清;祝登元總論
...。天下一氣爾。人生其間。大喜毗於陽。大怒毗於陰。一吐納。喜則怒則所以所以氣亂氣結脈伏屬脈寒熱怒恚喜憂愁。或以爲喜怒憂思悲驚恐。皆通也。然則均是調氣將何先。氣結則生痰。痰盛則痰喘而沉食五皮散加半夏茯苓。...
中醫古籍;普濟方;卷一百八十一諸氣門;明;朱橚前修格言
...曰六十閉戶,乃時加愛養,以爲壽命之本也。否則,雖勤吐納導引服餌藥石何益哉?唯能保守此精,則氣壯神全,長生可漸致矣。或曰∶人有一飲而傾四坐,日擁俠邪二八以爲樂,乃年老而未艾,有疏儀狄,屏驪姬,以二戒爲競...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊入魔走火
...豈藥石能治乎。至於修真煉氣之士。不求自然之旨。刻以吐納爲務。乃至氣亂於中。火熾於外。而爲怔忡痞逆。躁擾不寧等患。慎不可妄行耗氣散表之藥。爲害莫測。況有不能祕精嗇神。真氣不能外廓內充。爲風寒所侵。水谷所...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐識法
...般運。欲求超脫,誤矣。昔陳義遺女於道,久餓而學龜之吐納,得終年不死。後人因之名爲服氣。欲求丹藥,誤也。張紹審五味之亂人真液,一髒好而一髒惡,一氣盛而一氣弱,故罷五味而素且淡之。後人因之名爲休糧,誤也。...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥知湯藥
...獨居。)孤精於內,氣耗於外,(雖有五臟之精,而外少吐納之氣。耗,少也,肺傷竭也。)形別不與衣相保,(皮膚不仁,不與衣相近,脾傷竭也。保,近也。平按∶形別不與衣相保《素問》作形不可與衣相保。)此四亟急而...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善任脈經穴歌
...;有服氣吞霞者;有閉息存神者;有采煉日精月華者;有吐納導引者;有單運氣行火候者;有投胎奪舍者;有旁門九品漸法三乘者,種種不同,豈離任督。蓋明任督以保其身,亦猶明君能愛民以安其國也。民斃國亡,任衰身謝,...
中醫古籍;鍼灸大成;卷七任脈經穴主治;明;楊繼洲攝生要義
...飲食有至和之常。制利關節,有導引之方;流行榮衛,有吐納之術。忍喜怒,以養陰陽之氣;節嗜慾,以固真元之精。保形延命,可謂備矣。使禁忌之理,知有未周,雖雲小節之常,亦有大道之要。故食有侵性,不可不慎者。古...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫(十一)五禽戲法
...亦得延年長壽。〔解說〕本節《五禽戲法》和各節《服氣吐納訣》選自明代《正統道藏·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥諸氣
...作污血治。)鄭仲本,年二十七,因喫熱補藥,又妄自學吐納,以致氣亂血熱,嗽血消瘦,遂與行倒倉法。今嗽血消瘦已除,因喫炒豆米,膈間有一點氣梗痛,似有一條絲垂映在腰,小腹亦痛,大率偏在左邊,此肝部有惡血行未...
中醫古籍;續名醫類案;卷十四;清;魏之琇