禁遁注第十四
...,唾火滅煙,唾鬼即死,唾水竭淵。東方之注自名醫,入人體中注心根,神師咒注注滅門,南方之注自名青,入人體中注百脈,神師咒注注即易。西方之注自名搖,入人體中注脊腰,神師咒注注即消。北方之注自名雌,入人體中...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈骨度第十四
卷四黃帝問於伯高曰。脈度言經脈之長短。何以立之。伯高曰。先度其骨節之大小廣狹長短。而脈度定矣。黃帝曰。願聞衆人之度。人長七尺五寸者。其骨節之大小長短。各幾何。伯高曰。頭之大骨。圍二尺六寸。胸圍四尺五寸...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海營氣營運
...動一息,六動人之常也。一動脈行一寸,六動脈行六寸。靈樞脈度∶手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸,長三尺五寸,三六一丈八尺、五六三尺、合二丈一尺。足之六陽,從足至頭,長八尺,六八四...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕面
第八冊七竅門下面統屬諸陽。(《靈樞》曰∶諸陽之會,皆在於面)。又屬足陽明胃經。(《素問》曰∶五七陽明脈衰,面始焦,發始墮。六八衰竭,面焦髮鬢頒白。《靈樞》曰∶邪中於面則下陽明。《中藏》曰∶胃熱則面赤如...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第八冊七竅門下;明;王肯堂耳
第八冊七竅門下【耳】屬足少陰腎經。(《中藏》曰∶腎者,精神之舍,性命之根,外通於耳。《素問》曰∶腎在竅爲耳,腎和則耳能聞五音矣。《靈樞·師傳》曰∶腎者主爲外,使之遠聽,視耳好惡,以知其性。故耳好前居牙...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第八冊七竅門下;明;王肯堂目病第一
卷六上七竅病上(論一首,證三條,方七十一首,咒法二首,灸法二十八首)論曰∶凡人年四十五以後,漸覺眼暗,至六十以後,還漸目明。治之法,五十以前,可服瀉肝湯,五十以後,不可瀉肝,目中有疾,可敷石膽散藥等,...
中醫古籍;備急千金要方;卷六上七竅病上;唐;孫思邈六、經絡之辨刺診之法
七卷經絡類(靈樞經脈篇脈度篇)黃帝曰∶經脈十二者,伏行分肉之間,深而不見;其常見者,足太陰過於外踝之上,無所隱故也。諸脈之浮而常見者,皆絡脈也。(靈樞經脈篇。足太陰當作手太陰。經脈深而直行,故手足十二...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓脈行同異
...其悍氣上衝頭者,循咽上走空竅,(悍氣衝時,循咽上走七竅,使七竅通明也。悍音汗。)循眼系入絡腦,出頷下客主人,循牙車合陽明,(復循眼系,絡腦兩箱,出於頷下。頷,謂牙車骨,屬顱骨之下也。平按∶頷《靈樞》作...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第九·經脈之二;唐;楊上善五臟五六腑六釋義
...髒之俞即原穴。六腑水谷之精華貫入五臟俞穴之起原處。靈樞第一篇九針十二原。乃大淵。大陵。太沖。太白。太溪。左右計十原。增鳩尾脖。曰膏曰肓。概括六腑所出之要穴。共稱十二原。五臟五所出爲井木。六腑六所出爲井...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙十八、骨度
八卷經絡類(靈樞骨度篇全)黃帝問於伯高曰∶脈度言經脈之長短,何以立之?伯高曰∶先度其骨節之大小廣狹長短,而脈度定矣。黃帝曰∶願聞衆人之度,人長七尺五寸者,其骨節之大小長短各幾何?(此言欲知脈度者,必先...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓