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枇杷葉石斛草扁薏苡沙蔘芡實蓮鬚燈心草木通浮小麥麻黃根
...。始能相生。病則俱病經雲諸逆衝上皆屬於火。原病式曰五志色慾之動。皆屬相火。水衰而火無所制。得以衝逆於上。其水莫能救母之鬼賊鬼賊愈盛而受克愈虧矣論治法以苦寒瀉火則土藏不堪以辛溫補母而子金無濟必惟益水滋腎...
中醫古籍；軒岐救正論；卷之三藥性微蘊；明；蕭京 -
三消
...盛也。制其偏而使之交，治之良法也。（何伯齋）五臟、五志之火，皆有真液以養之，故凝聚不動。而真液猶賴腎之陰精，胃之津液，交灌不竭。若腎胃之水不繼，則五臟之真陰隨耗，五志之火翕然內動，上、中、下三消之病作...
中醫古籍；醫述；卷七·雜證匯參；元；程杏軒 -
一、陰陽應象
...∶陽生陰長，陽殺陰藏。則陽亦能殺，陰亦能長矣。六節藏象論曰∶生之本，本於陰陽。則陰亦能生矣。故生於陽者，陰能殺之，生於陰者，陽能殺之，萬物死生，皆由乎此，故謂之本始。本，根本也。始，終始也。）神明之府...
中醫古籍；類經；二卷陰陽類；明；張介賓 -
七、天符歲會
...當位，故有邪正微甚之分。上二句，又出五營運大論，見藏象類六。）帝曰∶何謂當位？岐伯曰∶木運臨卯，（此下言歲會也。以木運而臨卯位，丁卯歲也。）火運臨午，（以火運臨午位，戊午歲也。）土運臨四季，（土運臨四...
中醫古籍；類經；二十四卷運氣類；明；張介賓 -
十五、歲有胎孕不育根有神機氣立
...之所加，氣之同異，不足以言生化，此之謂也。（《六節藏象論》曰∶不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以爲工矣。與此大同，詳前第一。）
中醫古籍；類經；二十五卷運氣類；明；張介賓 -
關格門（五則）
...水煎服。二劑愈。人有吐逆不得飲食，又不得大小便，此五志厥陽之火太盛，不能營於陰，遏抑於心胞之內，頭上有汗，乃心之液外亡，自焚於中也。存亡之機，間不容髮，此關格最危之症，人以爲氣之不通也，欲用麝香、片腦...
中醫古籍；辨證錄；卷之五；清；陳士鐸 -
雜病賦
...深。在人有壯有怯，故壯者行而怯者劇。天人七火，君相五志，爲工者能知直折順性之理，而術可通神。善醫者解行反法求屬之道，而病無不治。虛火實火，補瀉各合乎宜；溼熱火熱，攻發必異乎劑。既通六氣之機，可垂千古之...
中醫古籍；古今醫鑑；卷之一病機；明；龔信 -
氣門（附論）
...氣諸飲諸嘔吐翻胃吞酸等病，豈有寒乎？曰五臟各有火，五志激之，其火隨起，若諸寒爲病，必須身犯寒氣，口食寒物，乃爲病寒，非若諸火病自內作，所以氣之病寒者，十無一二。《舉痛論》雲∶百病生於氣也，怒則氣上，喜...
中醫古籍；奇效良方；卷之十五；明；董宿 -
病機賦
...。）僞者遵三子發揮，有屬溼、火、氣虛之謂。（河間舉五志過極，動火而卒中，皆因熱甚，故主乎火。東垣以原氣不足則邪湊之，令人卒倒僵仆，如風狀，故主乎氣虛。丹溪以東南氣溫多溼，有病風者，非風也，由溼生痰，痰...
中醫古籍；明醫指掌；卷一；明；皇甫中 -
玉機真髒論第十九篇
...。或其傳化有不以次，所以不必次入者，乃憂恐悲喜怒，五志內傷，令不得以其次，故令人有大病矣。或因而喜大，心氣內虛，則腎氣乘心矣。或因而怒大，肝氣內逆，則肝氣乘脾矣。或因而悲大，肺氣內鬱，則肺氣乘肝矣。或...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之二；清；高士宗