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第二節·傷寒轉厥
...之；不過二者的辨證怎樣？辨證的關鍵何在？則大有研究價值。前賢成無己、喻嘉言、陸定圃等，都有深湛的辨證經驗，茲摘要介紹於下。成無己說∶“凡厥若始得之，手足便厥而不溫者；是陰經受邪，陽氣不足，可用四逆湯。...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
鹿乳餅
...候母鹿出洞即將乳鹿抱歸，剖腹出餅，持貨遠方爲珍藥，價值兼金。其餅如雲南棋子大，色微黃，幹者做老黃色，腥氣最烈，食之大能強陰，益命門火衰，於老羸最宜。理怯弱虛損，發痘漿，通女子幹血勞。
中醫古籍；本草綱目拾遺；卷九獸部；清；趙學敏 -
嬰兒之天然蒸變論
...中間，大抵身體安和，少啼多睡，乳量必逐日加多，酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全，五臟六腑自然茁實無病，是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現，非爲病症，更不用延醫，隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂，並能改善人的聽覺。經常用此法練功，還能使諸根（佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根，根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺，故稱爲根）清淨，不受病邪和外...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典，其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法，如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
（一）修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬；肝和春，春季吐納時默讀噓，可以使肝木疏達，眼目明亮；呵字配屬心和夏，夏季吐納時默讀呵，可以使心火收藏，心平氣靜；字配屬肺和秋，秋季吐...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴，平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法，有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中，松衣解帶，仰臥於牀進行。本導引術共有十節，每節以五息爲一次，每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
又曰二百七十六法
...仔細用心尋，迎隨補瀉知逆順。得效針候定浮沉，萬萬逞價值千金，一穴能分鬼神哭，邪神豈敢更來侵，雖不醫枯骨還魂，金針到處時見寧，十代明醫留針賦，凡夫遵古顯神功。
中醫古籍；鍼灸神書；卷二·瓊瑤神書地部；宋；瓊瑤真人 -
十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上，可治心下（指胃）的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十過而止，開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰，仰首望太陽，慢慢用口吸氣，嚥下，三十次...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥