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（九）彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴，平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法，有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中，松衣解帶，仰臥於牀進行。本導引術共有十節，每節以五息爲一次，每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上，可治心下（指胃）的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十過而止，開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰，仰首望太陽，慢慢用口吸氣，嚥下，三十次...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節，篇名“鉤玄”，其屬性採自岐伯的四條，採自扁鵲的一條，採自仲景的五條，加俞氏結語一條；共十一條。文本空洞而不具體，驗之事實也不符；何廉臣先生不參意見，僅於末條補入王燕昌論脈二則，加...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
麻證
...如出發不快，及不透發，或紅點見面，偶挾風邪而隱，或醫人不知，誤用寒涼，隱而不見，復內作痛。治之神，莫神於天保采薇湯，聖，莫聖於天保采薇湯，只須一服即得發出，或有不盡發透者，再加一服，從未有不效者，真神...
中醫古籍；專治麻痧初編；卷四夏氏《幼科鐵鏡》；清；凌德 -
九、脅痛門
...行此法，可使身體結實得如同金剛。同時還須調息，調息的要領是呼吸要勻而長，存想如風吹雲般輕飄，如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信顏色，但...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（三）入火法
...火法，練功時要下垂兩臂，不息行氣，此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方（南方在五行屬火）下蹲的蹲踞姿勢，兩手從屈膝的兩膝之中伸入，握住兩足掌五趾，讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部，使之強健，治療淋病、遺...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
原序
序夫醫九流一技也，而回夭札與安樂，躋壽域而補造物之不逮，厥功博已，顧五行在手，則夭可延，陰陽未分，則延者促已，審之在跬步，而適之則燕越，可畏哉。寒暑均天地之厲氣，傷寒傷暑二病，均厲氣之能生殺人者，《素...
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；序；清 -
澤及昆蟲
卷下雜治門夏夜，欲張燈於院內，揀青草一根，長三寸左手持草向燈焰上旋轉，誦真言曰∶護身草護身草，超度衆生離煩惱。一氣七遍，以草橫擔於燈上，其蟲蛾不棲油中矣。
中醫古籍；奇方類編；卷下雜治門；清；吳世昌 -
消跗散
...寒。其症兩跗忽然紅腫。因而發熱。兩脛俱浮作痛。蓋因感染溼熱。先從但消其溼熱。從膀胱下行。則身熱自退。切不可用風藥散之。恐致上升。不可救矣。茯苓（八錢）薏苡（八錢）茵陳防己梔子（各八分）澤瀉（二錢五分）...
中醫古籍；惠直堂經驗方；卷一傷寒門；清；陶承熹