第十三節·夾癆傷寒
...提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的虛勞症。確定了主題,再幫助夾勞傷...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
第五章·傷寒診法新病易治。久病難已。暴病無虛。久病無實。夫人而知之。然新病猝中。如中風、中寒、中暑、中溼、中惡、中毒、及痰中虛中、食厥、色厥之類。何嘗易治。亦未嘗無虛症。久病如頑痰蓄飲氣滯血瘀。及三痼...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋十七、眼目門
〔原文〕一法∶踞,伸右腳,兩手抱左膝頭,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除難屈伸拜起,去脛中痛痹,風目耳聾。〔解說〕見“一、中風門”第七法。〔原文〕二法∶踞,伸左腳,兩手抱右膝,伸腰,以鼻納氣,自極七息,展...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...藏意,腎藏精,爲人身神之所居,故名神舍,神髒,髒者藏象之所也。膽與肝相表裏,爲魂出入之路,小腸與心相表裏,爲神出入之路,胃與脾相表裏爲意出入之路,故王子喬將其歸結在一起,稱爲八神髒。並對八神的大體形態...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
十四、補益門〔原文〕彭祖谷仙臥引法除百病延年益壽。居常,解衣被,臥。伸腰、填小腹,五息止,引腎。去消渴,利陰陽。又云,伸左腳,屈右膝,內壓之,五息止,引脾。去心腹寒熱,胸臆邪脹。挽兩足指,五息止,引腹...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥四、霍亂門
...地,將兩足跟立起,伸展腰,鼻吸氣。可治轉筋。小結:中醫所說霍亂是指突發吐瀉、腹痛、轉筋(俗名“抽筋”,指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十五、消渴門
〔原文〕一法∶睡臥,勿張口,久成消渴及失血色,赤松於雲∶臥,閉目,不息十二通,治飲食不消。〔解說〕人睡臥時,不要張口,否則日久會引起消渴病及使顏面失去血色。赤松子說∶臥,閉眼,不息十二通,可治飲食不消...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...仰,用鼻吸氣,行氣七息。可消除腹中痙攣劇痛。小結∶中醫所說心腹痛是指心下,即劍突下胃脘部及腹中疼痛。《諸病源候論》“卷十六·心腹痛病諸候”說∶“心腹痛者,由腑臟虛弱,風寒客於其間(指心腹之間)故也。邪...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥八、癆瘵門
〔原文〕一法∶以兩手着頭上相叉,長氣即吐之,坐地緩舒兩腳,以兩手外抱膝中,疾低頭入兩膝間,兩手交叉頭上十三通,愈三尸也。〔解說〕把兩手交叉放在頭上,長吸氣即吐出。坐在地上,慢慢地伸展兩腳,用兩手從外邊...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...今將此類資料,梳剔整理,述其要者,歸納成類,供從事中醫中藥者之參考。1.限於地域的變通使用(1)植物──《本事方》引柳柳州纂《救死方》用橘葉,注云∶“北地無葉,以皮代之”。又《聖濟總錄》治幹香港腳之杉...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓