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第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵，醫藥療效之顯著與否？與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載，因失於調護而造成事故的例子，是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食，結果致...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上，可治心下（指胃）的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十過而止，開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰，仰首望太陽，慢慢用口吸氣，嚥下，三十次...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴，平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法，有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中，松衣解帶，仰臥於牀進行。本導引術共有十節，每節以五息爲一次，每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
目
...化源弱而目絡少滋，故邪得乘虛入目而爲害。若病目正在病毒之時，治毒愈而目亦愈。若毒愈而目不愈者，乃邪入至高之深處，難以自退，當浚其流，澄其源。因而觸激，甚者有瘀滯之變。
中醫古籍；證治準繩·雜病；第七冊七竅門上；明；王肯堂 -
第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用，尚具有其他重要意義。由於過去的治療，能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥，它的正常熱型（稽留熱）就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂，並能改善人的聽覺。經常用此法練功，還能使諸根（佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根，根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺，故稱爲根）清淨，不受病邪和外...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第二節·崔真人四言脈訣
...無着落。至於九候，也難肯定；因血管決不能分作三層，血液在脈管中間，其量常超過血管的客積，所以輕按重按，可能候脈搏的虛實，中按則無標準可得了。調停自氣。呼吸定息。四至五至。平和之則。三至爲遲。遲則爲冷。...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
芫花
...之道也。下品毒物，豈堪久服，時珍過矣！時珍過矣！有病毒而毒藥以攻之，豈不堪久服邪？學人勿眩焉。品考芫花漢產爲良。本邦亦出焉。本邦所產，今之所鬻者，頗多僞也，不可不正矣。本邦俗稱志計武志，是真芫花也。
中醫古籍；藥徵；卷中；日本；吉益爲則 -
（八）寧先生導引行氣法
...肢，自然之道，但能勤行，與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法，可以消除百病，延年益壽，使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守，使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（二）談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源，相當豐富，中藥的品種，相當繁多。我國疆域廣大，過去由於交通的不便，儘管是甲地易得之品，往往乙地又有一時不濟現象。再則，有些藥材，本身就是很稀少的東西。所以古代醫家，便想出種種解決...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓