癲狂
...;其中精華之聚萃者,名之曰神。通陰陽、察纖毫,無所紊亂。稍有濁痰沉入其中,以主宰,故昧其明,言語交錯;或精氣赤汁流通,逐去濁物,其言猶復舊也。此名爲痰迷心竅之患,非邪崇也。若以符水治邪崇,用密其膚以客...
中醫古籍;萬病回春;卷之四;明;龔廷賢十六、脹滿門
...寒氣腹中不安,亦行之。〔解說〕如果腹中脹滿,食後苦於作飽,可正坐直腰,用口吸氣數十次,氣吸足後吐出,以所苦消失爲止,以後脹飽時仍可再行此法。如有寒氣腹內不適,也可以施行此法。〔原文〕四法∶端坐伸腰,口...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火、散火,使火降水升,“陰平陽祕”。“入火法”承接於吸日精光之後,可以認爲就是爲了防止入火後火候太過,使火盛陽亢,火水不濟,故以垂兩臂不息,以息過盛之火,所以又叫做“不傷火”法。所謂不傷火就是不要被火...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·臨產之處置
...手,俟其腰痛作陣,胞漿破裂,然後徐徐待其落地,略見胎兒顱頂,方扶持頭顱,輕輕曳下,即順遂產出矣。若逼令產婦用力過早,或動手過早,反足釀成橫生倒產之弊,傷及胎兒也。二曰臨產宜忍,產婦腹痛,總宜忍耐,愈能...
中醫古籍;兒科要略;第一章·出生前後;近代;吳克潛第一節·病中調護法
...?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致疹發不透,胸悶氣喘而死,這是一個事實。另一...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...閉口微微呼吸,正坐,面對東方,張鼻吸氣,逼氣下行停於臍下,然後用小口慢慢出氣十二通。可以去掉結聚,再低頭不息十二通,可以消化飲食,使身體輕快強健。冬天這樣做,可使人不怕冷。〔原文〕六法∶端坐伸腰,直上...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺氣貫注於五臟。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥九、脅痛門
...要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、風痹門
...、意,佛家所說的六根,保持清淨健康,不受外界的侵襲和干擾。本法與“中風門”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞,伸右腳,兩手抱左膝頭,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除難屈伸拜起,脛中疼痛痹。〔解說〕採用踞坐位...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥