第四章·屈身圖說
中篇·功法篇1.馬上獻杵勢。此勢與半身圖中馬上獻杵法同。馬上獻杵勢圖pt151A63.bmp2.馬上打恭勢。此勢就前勢將合掌初放在神庭上,呼吸一口;次推上泥丸宮,呼吸一口;然後由泥丸向上盡力一撐,如打恭在上狀,呼吸一口...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江瘀血停積論
...也,痛甚則必有自汗,但人人有汗出,皆屬風證,諸風皆屬於肝木,況敗血凝泣,逆其所屬入於肝也,從高墜下,逆其上行之血氣,非肝而何?非傷寒無汗。既曰∶汗必自風化之也,故以破血行經藥治之。
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之六跌撲傷損;明;王肯堂敘墮墜爲病
...下蓋肝主血故也痛甚則必有自汗但人汗出皆爲風證諸痛皆屬於肝木況敗血凝澀從其所屬入於肝也從高墮下逆其所行之血氣非肝而何以破血行經藥治之
中醫古籍;玉機微義;卷四十三損傷門;元;明;徐彥純十七、眼目門
...除介紹了幾種常用的導引功外,重點講述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目”。2、手指按摩法∶如“以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛”。3、唾液着指按摩法∶如“以兩手中指口...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論吐酸屬熱
卷三十八吐酸門(吞酸附)內經雲諸嘔吐酸皆屬於熱又云少陽之勝嘔酸原病式雲酸者肝木之味也由火勝制金不能平木則肝木自甚故爲酸也如飲食熱則易於酸矣是以肝熱則口酸也或言爲寒者但謂傷生硬冷物而喜噫醋吞酸故俗醫主於溫...
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純(一)導引行氣法
...微微吸氣,使氣細而勻長,可以治療瘦弱,不能行房。此功法,陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二章·側身圖說
中篇·功法篇1.獨手擎天勢。此勢就前勢,將兩腳相根據,站如丁字,左手叉腰下股上大骨間,右手從右股間,伸膀直肱逆撐而上,至頭頂面,即隨右手朝天,仰觀掌背,使上右掌背對右腳背,目注神凝,呼吸三口,導氣逆行,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江經水第十二
...二黃帝問於岐伯曰。經脈十二者。外合於十二經水。而內屬於五臟六腑。夫十二經水者。其有大小深淺廣狹遠近各不同。五臟六腑之高下小大。受谷之多少亦不等。相應奈何。夫經水者。受水而行之。五臟者。合神氣魂魄而藏之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰形證
...腐肉水谷下焦在臍下下通地氣主出而不納是故上焦吐者皆屬於氣氣者天之陽也其脈浮而洪其症食已即吐渴欲飲水大便燥結氣上衝胸而發痛其治當降氣和中中焦吐者皆從於積有陰有陽食與氣相假爲積而痛其脈浮而長其症或先痛而後...
中醫古籍;醫方集宜;卷之三嘔吐門;明;丁毅第八章·翻身圖說
中篇·功法篇1.空中跌坐勢。此勢就前勢將後兩腳向前插於兩手間,將兩手移後至股間,以兩腳十指斜掛於地,兩跨排開,使兩腳根相挨,頭直身立,眼光平視,一志凝神,呼吸三口,順作下勢。空中跌坐勢圖pt151A111.bmp2.翻身...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江