（八）寧先生導引行氣法

...氣，包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精，稱之爲“丹”或“金丹”，認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈，不得則傾，丹在身中，非白非青。”《天仙正理》指出∶“金丹是真陽元氣”，...

橡實的鬥殼

卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細，炒焦或燒存性研用。

第十二節·伏暑傷寒

...青竹皮、秋石水炒槐蕊、滑石、生甘細梢、襠灰。腎莖及子宮痛甚者、再加杜牛膝、當門子。）逐敗精以整肅髓熱。善後之法。則一以滋養陰液。整肅餘熱爲主。如葉氏加減復脈湯。（北沙蔘、龍牙燕、陳阿膠、吉林參、麥冬、...

論嬰兒胎黃症

...，溼熱結毒，向內抗進，侵及神經，浸浸有抽搐的症象，或已經微現抽搐。按胎黃的病能、及危急之狀態，到此地步，醫藥之力，恐不足以追及。本不能挽救，然爲醫者，不可因病成不治，不爲設法用峻烈之劑，以希死裏求生，...

婦人不孕屬溼痰閉子宮

卷二嗣育門朱丹溪曰∶肥盛婦人，稟受甚濃，恣於酒食，經水不調，不能成孕。以軀脂滿溢，溼痰閉塞子宮故也。宜燥溼、去痰、行氣、二陳加木香、二術、香附、芎、歸，或導痰湯。

十二、積聚門

...做可以使瘕消散，病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊，或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊，固定不移，痛有定處，病屬血分，在髒；聚是無形氣，聚散無常，痛無定處，病屬氣分，在腑。本病的發生，多因七情鬱...

二、風痹門

...止。愈大風、偏枯，諸痹。〔解說〕用背端正靠牆壁而站或坐，不息，行氣，引內氣從頭頂下達足底而止。這種功法可以治療大風、半身不遂、各種痹症。〔原文〕六法∶左右手夾據地，以仰引腰五息止。去痿痹，利九竅。〔解...

八、癆瘵門

...，能與鬼靈相通，常接引外邪，爲人患害，其發作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無處不惡；或腹痛脹急；或塊踊起；或攣引腰脊；或精神雜錯。”並指出三尸爲∶飛屍、遁屍，沉屍，另有風屍、屍注（與三尸合稱五屍）及...

三、心腹痛門

...可使全身放鬆，腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣，口吐氣，或口吸氣，鼻出氣，使氣達腹的腹式呼吸法，吸氣時腹部隆起，呼氣時腹部凹陷（順呼吸），或吸氣時腹部凹陷，呼氣時腹部隆起（逆呼吸）均可，但應以使氣壓腹中，使...

（二）通玄集周天法

...於通過三關，主張務必使氣壯實，氣不壯則“慎勿開關”或“仰面腦後緊偃以閉上關”，等待“如火相似，自腰而起，擁在夾脊，”“甚熱，氣壯”或“熱極，氣壯”，方纔根據次開關。如腰間火不起，當靜內觀丹田，務使火起...