第十七節·赤膈傷寒
...癰,也主張先用開泄,繼用清養,與俞何兩先生的療法是一致的。曹先生說∶“凡治此症,癰膿結聚肺部,當開泄肺氣,清其鬱熱,爲第一步。及肺臟氣疏,咯痰不暢,則以決去癰膿爲第二步。及腥臭之痰出盡,而膠痰之未成膿...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
第十二章·調理諸法(添加)【榮齋按】本章原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...則目白輪現赤,大叫呵欠頓悶。若肝病虛,則呵欠切牙。有風則目斜視而不靈活。有熱則怒視而眼皮腫脹。若肝熱盛傷陰血,復下迫脾胃,已成疳積者,則白膜遮睛,兒必現躁急而哭叫,哭甚則咽喉胃脹氣噎,以致小溲赤短或溲...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十二、積聚門
...夏五、秋七、冬九,盪滌五臟,津潤六腑,所病皆愈。復有病積聚者,張吸其腹,熱乃止。瘕散破即愈矣。〔解說〕凌晨去掉枕頭,正身仰臥,伸展臂腿,靜心閤眼,閉口,不再呼吸,使氣達腹中,此時儘量使腹鼓起,並分開兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第七節·查舊方
...·傷寒診法問其所服何藥。某藥稍效。某藥不效者。明其有否藥誤。以便核前之因。酌己之見。默爲挽救。亦不必吹毛求疵。信口雌黃。有傷雅道。如果病已垂危。無可挽救。慎勿貪功奏技。而違衆處方。以招鑠金之謗。而最爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...,引腰背。痹,偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根,無有掛礙。〔解說〕將兩腳趾仰起、行氣,五息而止,引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...,所以導引者,令人肢體骨節中諸邪氣皆去,正氣存處。有能精誠勤習履行,動作言語之間,晝夜行之,則骨節堅強,以愈百病。若卒得中風病,宿固,痹疽不隨,耳聾不聞,頭眩顛疾,逆上氣,腰脊苦痛,皆可按圖視像,隨疾...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥異治法
...孔竅也;泄淨府者,泄大小之二便也。治法雖殊,而理歸一致。其一致何也?蓋水腫之症,原是土氣之鬱,土鬱則水自壅滯而不流,開鬼門者,如開支河也,泄淨府者,如開海口也,故異治之而皆效也。方已備載前文,茲不再談...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸嬰兒之天然蒸變論
...髒六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,以順嬰兒生長之機。不然既爲兒科醫者,不知蒸變所以然之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名