陽起石
...然沒者爲真。李時珍曰。輕鬆如野狼牙者佳。李之才曰。使用惡蛇蛻皮。抱朴子。懷黃握白。提清挈肥。日華子曰。凡入藥凝白者佳。蘇恭曰。今用純黑如炭者誤矣。
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵進步
...時,清神靜坐,攪三線,水含於口中,未即行咽,而以意引起規中以上,至於心盡之天之火,其火之化而煙者,原是死心以後未盡滅之根,其火之可不化爲煙,而仍還於水者,即是化內以來所最真之息。此火引起上重樓,而頓於...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊煩躁第九十問
卷之九論雲∶煎不安是煩,不定是躁。煎者、心經有熱,精神恍惚,內煩不安,心煩則滿,自然生驚。者、心經有風邪,精神恍惚,心躁生風,熱多不安,煩久而驚,風多不定,躁久而搐。治法涼心經,退熱,通利小便爲佳。熱...
中醫古籍;嬰童百問;卷之九;明;魯伯嗣第七節·風溼傷寒
...療法。亦可十愈五六。【榮齋按】另有一種尚不到“痹”的程度的“風溼證”,如雷少逸《時病論》所說∶“風溼之病,其證頭痛發熱,微汗惡寒,骨節煩疼,體重微腫,小便欠利,脈來浮緩。”我認爲如遇這種症狀,當分析它...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥化風丹
...痊爵勃(音弗)其脈凝注、有同天地晦冥日月暈蝕暴發與精神俱漬者一身四體皆不我有是謂風癇之至也所謂化風化其所受之風不待久傳迅變凡該五臟蘊熱三焦作壅速與流利熱即風生壅即風長關竅不通其風何能自散若言化之即順助...
中醫古籍;活幼口議;卷之十五癇疾症候;元;曾世榮第三節·六經病證
...本證、標證、中見證和兼證。本節文本,我們只應領會其精神,其實質可不必拘泥。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋述都督夫人病原
...常從事於藥餌,詢其狀則曰胸脅痛也,氣升也,寒熱也,精神疲備,氣力衰微。丹溪雲、上升之氣,多從肝出。且兩脅隸於肝,膽附於肝葉之中,而爲開合之樞紐。吾意木鬱則痛,亢極則氣升,肝病膽亦病,樞紐不靈,開合失常...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青便祕
...痘本火毒,待熱而發,如發熱而不煩不渴,大小便如常,精神清爽者,此熱在表,無邪毒,火發越而痘易出易靨也。若煩躁不安,大小便艱,昏昏喜睡,此毒火內蘊,不得發越,表熱雖微,內熱則甚。今乍熱乍退者,毒火來往也...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十七;清;魏之琇石蜜
...百藥也。久服強志輕身、不飢不老者,皆調和氣血,補養精神之驗也。
中醫古籍;神農本草經讀;卷之二上品;清;陳修園