(三)入火法
...曰日、曰鳥、曰龍,皆我之真意也。”可見古人所說練功中的“火”就是用意,用意來掌握呼吸,就是火候。如果只知道發功猛練,用意大過,一味追求發動內氣,就必然會影響體內的“陰陽平衡,水火既濟”,引起所謂“走火...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥人身一小天地論
...德,以生五行之氣,隱於五臟,見於六腑。呼吸,即陰陽運輸也;津液,即雨露灌溉也;光澤,即花木榮繁也;耳目,即日月晦明也,人身一小天地,信哉。善觀脈者,知陰則知陽,知陽則知陰,可以心察,可以指別,可以類求...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈五臟所屬之部位及病能的現象
...。凡額上舌尖手足心等處,亦均爲其所司。最要者能調節血液周全,潤養全體之各神經,及纖微末梢等神經。其自然之力能生髮智能,發言語和哭笑。心無表症,其所得病者皆屬於裏也。心不受邪,既不能動,尤不能痛。凡覺心...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名精血論
...合多則瀝枯虛人,產衆血枯殺人(仲圭曰∶婦人產衆能使血液不足,全體衰弱,容顏易老,而男子之負擔又驟然增加。在富裕者,雖無何種影響,而貧乏之家茹盡艱辛矣。此山額夫人所以有節制生育之說也)。觀其精血,思過半矣...
中醫古籍;女科折衷纂要;調經門;清;凌德第八節·察新久
...殊條件下它還可以作爲診斷的根據;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一)起病的時間和情形──時間要愈準確愈好。可以用各種記時的方法,如某日幾點幾分鐘...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋跋
...安徽會館於南城,棟宇之廣,甲於衆會館。由是,徽俗之影響吾揚者益巨。以言文學藝術與科學技術,則關係尤深。幹、嘉之際,考據學盛興於東南,迄今學術界仍以戴、段、錢、王並稱。戴則皖人,王則揚人,而揚州之汪容甫...
中醫古籍;醫述;元;程杏軒病在腸胃三焦大氣流行空虛之部與淫溢滯經脈膜絡曲折深隱之部其治不同
...其神志清明;在髒,其神明昏憒也。夫邪氣漬入血分,與血液合爲一體,是血液之質必壞矣。治之必通泄其既壞之血液,或有黃臭汗出。在經絡者,或下污穢雜汁;在臟腑者,皆外邪之變亂血液也。若內傷之病,血液自壞,或爲...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海腫脹
...勝之害也。是知腫脹無不由肺脾腎者。以肺主氣化,脾主運輸,腎主藏液也。經言∶膀胱藏津液,氣化則能出。氣化者∶即右腎命門真火也。火衰則不能蒸動腎之關門而水聚焉。須以桂附腎氣丸,蒸動其關,積水始下,以陽主開...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷四·列證;清;張振鑑歸脾湯
...也.其病則健忘怔忡,怵惕不安之徵見於心也;飲食倦怠不能運輸,手足無力,耳目昏眊之證見於脾也.故脾陽苟不運,心腎必不交,彼黃婆者,若不爲之媒合,則已不能攝腎氣歸心,而心陰何所賴以養,此取坎填離者,所以必歸之脾也,其藥一滋...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙十三方的總結
...藉此種大刀闊斧的峻劑,實不足以收療效也。(5)藥線中的砒、礬二物,是強有力的腐蝕劑,亦即“三品一條槍”的骨幹藥。凡瘰成繭,及癰疽潰後之久不幹膿者,皆可用之,腐去自然新生,惟用時異常疼痛,是其弱點。編者...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人