(八)寧先生導引行氣法
...而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裏的一,便是指道之根,氣之始。人要長生,當修這...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥痹症章
...益。溼熱致痹(宜舒通脈絡,使清陽流行)生法半夏防風桑枝膏生術川羌活薑黃川桂枝陝當歸羚羊角肉桂炙甘草漢防己苡仁生地白茯苓炙龜版杏仁阿膠川通草料豆皮紫川樸天花粉綿茵陳石膏老蘇梗川石斛湖丹皮鬱金暑傷氣,溼熱...
中醫古籍;醫學妙諦;卷下雜症;清;何其偉一、中風門
...仰起、行氣,五息而止,引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...。或不內外。根據經斷爲何病。其標本先後何在。汗吐下和。寒溫補瀉何施。其藥宜用七方中何方。十劑中何劑。五氣中何氣。五味中何味。以何湯名爲加減和合。其效驗定於何時。一一詳明。務令纖毫不爽。起衆信從。允爲醫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋【桑枝】
卷二木部味甘苦。入手足太陰經。功專去風溼拘攣。得桂枝治肩臂痹痛。得槐枝、柳枝、桃枝洗遍身癢。
中醫古籍;本草撮要;卷二木部;清;陳其瑞二、風痹門
...、意,佛家所說的六根,保持清淨健康,不受外界的侵襲和干擾。本法與“中風門”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞,伸右腳,兩手抱左膝頭,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除難屈伸拜起,脛中疼痛痹。〔解說〕採用踞坐位...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮於子時(23~1時),陰氣生髮於午時(11~13時),在陽氣和陰氣生髮的時辰...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第二節·傷寒兼溼
...不爽。治腑宜通法。若溼熱甚而舌白目黃。口渴溺赤。用桂枝木、浙苓皮、豬苓、澤瀉、寒水石、生白朮、綿茵陳。此從桂苓甘露飲加減。以宣通三焦。此皆溼熱傳變之方法也。至其用藥。總以苦辛溫治寒溼。苦辛寒治溼熱。概...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋