病機
...傷在五味。李束垣曰∶歷考《內經》,元氣之充足,皆由脾胃之氣無所傷,而後能滋養元氣。若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元氣亦不能充,而諸病由生也。《內經》之旨,皎如日星,猶恐後人有所未達,故《靈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三內傷門;明;徐春甫脾胃虛實傳變論
捲上《五臟別論》雲∶胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者,天氣之所生也。其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留,輸瀉者也。所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實;六腑者,傳化物而...
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣23.麻黃解
...麻黃十瓦,煎成水一百瓦,爲一日之量,分三次服下,治慢性腎炎小便不利及腎臟萎縮小便不利,用之有效有不效,以其證之涼熱虛實不同,不知用他藥佐之以盡麻黃之長也。試觀《金匱》水氣門越婢湯,麻黃輔以石膏,因其脈...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純病機
卷之二十三脾胃門胃中元氣盛,則能食而不傷,過時而不飢。脾胃俱旺,則能食而肥;脾胃俱虛,則不能食而瘦;或少食而肥,雖肥而四肢不舉,蓋脾實而邪氣盛也。又有善食而瘦者,胃中伏火邪於氣分則能食,脾虛則肌肉削,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三脾胃門;明;徐春甫清脾飲
...味而已,嚴氏宗之,故以小柴胡加減而立清脾飲,是明從脾胃論治矣;劉氏之論,亦主脾胃內傷,乃不敢翻子和之案,以爲非脾病,恐不然也。又古方用辟邪丹、雄朱丸治鬼瘧,蓋雜病多
中醫古籍;醫方集解;和解之劑第六;清;汪昂治崩漏宜調脾胃爲主
卷七崩帶門薛立齋曰∶人以脾胃爲本,納五穀,化精微。清者入榮,濁者入衛,陰陽得此,是謂橐龠。人得土以養百骸,失土則枯四肢。東垣以飲食自傷,醫多妄下,清氣下陷,濁氣不降,乃生脹。所以胃脘之陽,不能升舉其氣...
中醫古籍;女科經綸;卷七崩帶門;清;蕭壎經解
...臟腑總論《素問·太陰陽明論》帝曰∶太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者何也?岐伯曰∶陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所以不同,故病異名也。此篇專明脾胃爲中土,統一身之陰陽,爲後天之根本也...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷脾胃虛實傳變論
...沉重,爲熱所傷元氣故也。陽氣最惡煩勞,順之則固。惟脾胃和,則谷氣上升,爲春夏令行而人壽;脾胃不和,則谷氣下流,爲收藏令行而人夭。凡十一髒,皆取決於膽,膽氣升則餘髒從之,膽氣不升,則飧泄腸。天食人以五氣...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷三內傷(飢飽勞役飲食積聚);明;李橚脾胃勝衰論
捲上胃中元氣盛,則能食而不傷,過時而不飢。脾胃俱旺,則能食而肥;脾胃俱虛,則不能食而瘦。或少食而肥,雖肥而四肢不舉,蓋脾實而邪氣盛也。又有善食而瘦者,胃伏火邪於氣分,則能食,脾虛則肌肉削,即食亦也。叔...
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣《內經》、仲景所說脾胃
捲上着議處方已詳矣,然恐或者不知其源,而無所考據,復以《黃帝內經》、仲景所說脾胃者列於下。《太陰陽明論》雲∶太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者何也?岐伯曰∶陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從...
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣