十、腰痛門
...現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向下放鬆的動作,反覆活動兩肩、脅及腰;二法採用跪地用手着地撐起腰脊轉動、伸展,後仰腰肢的動作,儘量使腰脊大幅度運...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止應先儘量引氣到達此髒,而後方止。但不要勉強延長呼吸,練功日久,功到自成,逐漸可使氣息深長。呼吸往來時要儘量輕微,做到不讓耳聞,甚至連鼻子都覺查不到,呼...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十五、消渴門
...餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲蠍喫過的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...,臟腑失和,氣機阻滯,瘀血內停,日久漸結而成。治療應以理氣活血,散積消聚爲主。本篇針對積聚的成因,提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十三節·夾癆傷寒
...寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的虛勞症。確定了主題,再幫助夾勞傷寒的證治,自然不致“喧賓奪主”了。爲了要搞清這個問題,特轉錄戴麟郊的四損、四不足兩篇文本,以作補正。《四損篇》說∶“大勞、大欲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第十節·六經總訣
第一章·傷寒要義以六經鈐百病。爲確定之總訣。以三焦賅疫證。爲變通之捷訣。【秀按】病變無常。不出六經之外。《傷寒論》之六經。乃百病之六經。非傷寒所獨也。惟疫邪分佈棄斥。無復六經可辨。故喻嘉言創立三焦以施...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...腑虛弱,風寒停留於心腹之間,邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正,理氣祛寒。本篇的功法,均取仰臥位,展伸手足,可使全身放鬆,腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣,口吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,吸氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...兩臂不息。即不傷火法”爲綱,意在強調練氣入火後,即應注意息火、退火,勿使太過而傷火。垂兩臂者,意在引氣向下,降火平陽,和下面的“入水,舉兩手臂不息”正相反,後者舉兩手臂是爲了引火向上,其義詳見入水法解...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二、風痹門
...仰面抬肩,左右搖頭的動作和吐納法。並指出練功的時間應安排在早起、中午和日沒這三個時辰。練習時要先緩後快,長期堅持。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十六、諸痔門
...。小結∶本篇以動靜結合的導引法治痔。1、痔腫痛期∶應臥牀休息,安心定意,勿躁急活動,摩擦局部,其腫自然可消。2、平時防治痔∶應多活動肢體,或一腳踏地,一足曲膝;或兩手捉足,頭不動,以口對足受氣,然後用兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥