一、中風門
...還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。〔原文〕三法∶以背正倚,展兩足及指,瞑心(收心使之...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...刻效於何時者。逐款辨之不差。以病之新久定痊期也。則是則醫案之在人者。工拙自定。積之數十年。治千萬人而不爽也。【廉勘】前清國初張石頑老人。於診法。多所發明。爰爲節述其說。以補俞氏之不逮。(一)辨形。細觀...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋鍋烈製法
...三炷香盡時,察看碗底棉花是否由溼而幹,更由幹而成黃黑色,如已成黃黑色,即離火待冷。(5)將已冷丹鍋,輕輕除去黃土、石膏,揭開丹碗,靈藥即升碗上,色白者嫩,色紫者老,色紅者恰到好處是上品(如碗上有水銀星...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人精品古籍《難經》全本閱讀
...》李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(一)修真書六字訣
...吹時抱膝平,脾用呼時須撮口,三焦客熱臥嘻嘻。四季常是噓,八節不得吹。益肝爲相火,有瀉無補,腎爲真水。有補無瀉也。〔解說〕進行六字呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥七、痰飲門
...左右各行氣十二息,這樣就可以治癒痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十二、遺泄門
...康,不再遺精。小結∶本篇對遺精提出兩種導引法∶一法是兜陰囊擦丹田,行九陽之數。以壯陽補精。後世有口訣曰∶“一擦一兜,左右換手,九九之功,真陽不走。”實踐證明本法具有固精補腎,調理陰陽,治療遺精、早泄、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...治身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·舜本紀》說,彭祖自堯時舉用,歷夏,殷...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十節·血真實而氣假虛證
第四章·氣血虛實即陽盛格陰症。內經所謂大實有羸狀是也。【榮齋按】本節所謂“大實有羸狀”,其病理機轉,原文不加幫助,特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋