第八節·察新久
...種慢性疾病)。(二)症狀與時間的關係──各種症狀的表現都有它一定時間的規律。如果忽略了它的時間性,則症狀就失掉了它對診斷上的意義。如瘧疾病患的發熱,有間日一次的,也有三日一次的。每次發熱時間有數十分鐘...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...月後,有時無故而發熱,而其他各處肢體頭面,確無連帶表現的病象呈露。此等的熱型,即所謂蒸變者是也。凡爲人之父母者,應明瞭蒸變之生理,是嬰兒變態的生長,天然不可避免,更不必着急。其熱忽然而來,仍倏然而去,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(三)入火法
...頰邊,兩手據地服(《病源》作蹲坐)療宿壅(癰)。舉右手,展左手,坐,右腳上掩左腳,愈尻完痛。舉手交頸上相握,自極。治脅下痛。舒左手,右手在下握左手拇指,自極;舒右手,左手在下握右手拇指,自極。皆治骨節...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·六經病理
...陰,它的病多屬退行性,而其人的機體功能已非強壯,已表現出衰弱狀態的三種證狀。精簡的說∶“就是三陽言實,三陰言虛。三陽言表實、裏實、半表半里實,三陰言氣虛、血虛、氣血兩虛。”
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...、“脹腹”及“腹內松靜氣騰然”即是氣沉丹田的感覺和表現。古人認爲納氣務求“調柔入細,引短令長”才能使“呼吸綿綿,深入丹田”。3、引氣法引氣法就是行氣法、導氣法。如第一法說∶“行氣從頭至足止。”三法說∶...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...,其色正黑,肥肪絡之,白黑昭然。胃如素囊,念其屈折右曲,無污穢之患。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意,腎藏精,此名曰神舍。神舍修則百脈調,邪病無所居矣。小腸者,長九尺,法九州也(一雲∶九土,小腸者,長二...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十一)五禽戲法
...七。2、熊戲,正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左擗地七,右亦七;躑地,手左右托地各七。3、鹿戲,四肢踞地,引項反顧,左三、右三,左伸右腳,右伸左腳,左右伸縮亦三。4、猿戲,攀物自懸,伸縮身體,上下七,以腳拘物倒...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...腹,五息止,引腎。去消渴,利陰陽。又云,伸左腳,屈右膝,內壓之,五息止,引脾。去心腹寒熱,胸臆邪脹。挽兩足指,五息止,引腹中。去疝瘕(假。腹中腫塊),利九竅。仰兩足指,五息止,引腰脊。痹、偏枯,令人耳...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥臍風症論
...生,臍風最爲惡候,以其發之驟。一經發動,險象環生,臨牀施治,萬勿忙亂。須先求其致病之內因外因,由外因而得者,先辨明寒熱,再辨風溼。若小兒肚腹脹滿,遍身作燒,撮口吐乳,或吮乳口松,多啼不乳,大便不通,小...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二、風痹門
〔原文〕一法∶一曰∶以右踵拘左足拇趾,除風痹;二曰∶以左踵拘右足拇趾,除厥痹∶三曰∶兩手更引足趺置膝上,除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥