(八)寧先生導引行氣法
...藏養生長“內丹的土地”,即真陰元陽出入長養的處所。對於“丹田”部位,古今認識不一,有臍下一寸、一寸二分、二寸、二寸五分等說,有上、中下三丹田之說,但就其本質,不必拘泥於幾寸幾分,而應以實際的出入場所爲...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥漏眼膿血
...止其惡痛,生地黃搗爛煨熨於有瘡處更妙,用陰二陽四丹對於有瘡處吹,或單用枯礬、輕粉、血竭、乳香研細對着瘡處吹點,亦可洗以桑白皮入鹽花明礬燻洗,服以墜翳明目丸、沒藥散,忌動風動血之物。漏眼膿血圖p05-c20a44.bmp...
中醫古籍;銀海精微;捲上;唐;孫思邈總論
...理,簡易明通。於臨證實用者,均採集不嫌其淺俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名九、脅痛門
...。下段“白虎”、“魂神”、“甲申直符吏”等同。不詳解釋。〔原文〕二法∶右脅痛,念∶肺爲白虎,右目中魂神,將五營兵,千乘萬騎,從甲申直符吏,入右脅下取病去。脅側臥,伸臂直腳,以鼻納氣,以口出之。除脅皮膚...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”,有幾種解釋∶(1)一通即一遍。如《諸病源候論》“卷二十七·白髮候養生方導引法”說∶“一通者,一爲之,令此身囊之中滿其氣。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一章·溫病解釋之正誤
...?即《條辨》、《尚論》,亦無從而下手也。徐靈胎之《醫學源流·傷寒論論》雲∶仲景《傷寒論》,編次者不下數十家,因致聚訟紛紜,此皆不知仲景作書之旨故也。今人必改叔和之次序,或以此條在前,或以此條在後,或以...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣(七)入水法
...謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手從腿彎處伸入按地,把腳放在手上,抬起臀部。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第八節·察新久
...爲其所惑。【榮齋按】木章俞氏所講和轉載喻西昌等八家對於診察傷寒的各種方法,是很符合現代“調查病史”的要求的。本節所謂“察新久”,就是採取“現下病史”和過去病史”,它不僅能給予診斷上許多佐證,而且在某些...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋子鳴
卷四娠妊腹內自鳴,系小兒在腹內哭聲也。謂之子鳴,又謂之腹內鐘鳴。古方用鼠穴中土二錢,加麝香少許,清酒調下。或用黃連濃煎呷之,即止。但黃連性寒,麝香開竅,不宜輕用此症乃臍上疙瘩,兒含口中,因孕婦登高舉臂...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭(二)通玄集周天法
...端直,則氣機塞者不同,獨僻一言之家,另有自己見解。對於通過三關,主張務必使氣壯實,氣不壯則“慎勿開關”或“仰面腦後緊偃以閉上關”,等待“如火相似,自腰而起,擁在夾脊,”“甚熱,氣壯”或“熱極,氣壯”,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥