論退翳之法
...以然者,肝、肺二經,腎經之道路也;道路阻滯,靈明由何處發出?須服揭障丹,把肝、肺上障膜阻塞通明之孔竅者揭下來,不綿纏粘泥於上,好用吹衝法。內服揭障丹,外用十大將軍衝翳散者,何也?肝、肺上障,雖則揭下來...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥明預識痘疹法論
...傷食必惡食。氣口脈必盛。如跌僕打壓等傷。必有腫痛於何處。則令人驚恐搐搦。喊叫昏睡悶亂等症。再加之一診耳冷尻冷。四梢冷。又不若視耳後紅脈赤縷。目有水光。身微戰動。如此診視。最爲的真祕之稽驗若神。世少知之...
中醫古籍;外科啓玄;卷之十;明;申鬥垣辨男女以左右氣血論
卷二嗣育門婁全善曰∶按丹溪雲∶男受胎在左子宮,女受胎在右子宮。推之於脈,其義亦然。如胎在左,則氣血護胎而盛於左,故脈亦從之而左疾,爲男。左大爲男也。胎在右,則氣血護胎而盛於右,故脈亦從之而右疾,爲女。...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第二節·孩童時期
第二章·養育方法一、孩童之護持通常小兒一歲以後,漸能行動,並學言語,是爲入於孩童之時期。此時小兒知識漸開,導之習於善則善,導之習於惡則惡,浸假日久,習性養成,往往終其身有不能改者,譬如白布一匹,染黑即...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛第十四節·臨經傷寒
...血室者、素問所謂女子胞。即產腸也。程序《醫彀》雲。子宮、即血室也。張介賓《類經附翼》雲。子戶、即子宮。俗謂子腸。醫家以衝任之脈盛於此。則月事以時下。故名曰血室,據最近西醫學說。亦名子宮。許叔微所謂方未...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋三焦包絡命門辨
類經附翼卷三求正錄(附子宮血室。)客有問曰∶三焦包絡命門者,醫者之要領,臟腑之大綱,或言其有狀,或言其無形,或言三焦包絡爲表裏,或言三焦命門爲表裏,或言五臟各一,惟腎有兩,左爲腎,右爲命門,命門者,男...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥