-
（九）彭祖谷仙臥引法
...二十五息（以後各節均如此進行）。這樣可引腎中氣行。治療消渴，調和陰陽。第二節∶伸出左腳彎屈起右膝，使右膝內壓左腳上，行五息，連做五次，引脾中氣行。可祛除心腹內寒熱邪氣，胸膈受邪脹滿不適。第三節∶上體坐...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
二十五、疝氣門
...用手握兩足大拇趾，行氣，引腹中氣，使遍行身體的方法治療疝氣。方法簡單，行之尚有使人精神爽朗，聰明俊秀等作用。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）導引行氣法
...，治胸中痛、咳嗽。抱兩膝就地自然臥倒，不息八通。能治療胸膈以上至頭頸、耳、目、咽、鼻的熱邪。不用枕頭，握固引氣，就地自然而臥，不息九通，再面向東方，可使人體內氣機上下通利。用鼻微微吸氣，使氣細而勻長，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（三）入火法
...掌五趾，讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部，使之強健，治療淋病、遺尿。採用屈膝張足而坐的箕踞姿勢，用兩手攀足心，雙足相併，再交叉兩手，右手經左足背握住右腳背，左手經右足背握住左腳背，用力拉腳。可以治療嗜眠...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
總論
...則到具體，有一套完整的理法方藥，對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
五臟所屬之部位及病能的現象
...何病的裏熱，何部爲熱之發源，根據之以定症名，後再求治療其症的藥劑，如斯之謹慎研求，焉有不能治癒之病者，蓋心部病無表症，不似外感的發熱，爲通體全熱，爲通日夜均熱。此則一部分熱，熱有早晚輕重久暫之不同，亦...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
精品古籍《難經》全本閱讀
...爲和鍼灸關係最爲密切。多年臨牀之後，我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法，而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵，這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針，將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
裘序
...》焉，《溫熱論》焉，皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法，非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》，既非《傷寒論》並行的書，尤非《傷寒論》統系的書，實爲《溫熱論》之註解書也。則於《傷寒論》...
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；序；清 -
二、風痹門
...。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法，可以治療風痹；二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法，可以治療厥痹；三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上，可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥，合兩膝頭，翻兩足，伸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（七）入水法
...釋。1、面向北方，箕踞而坐，用兩手拉兩腳的五趾，可治療大腿痿軟，腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢，用兩手從腿彎處伸入按地，把腳放在手上，抬起臀部。還可以同時配合行氣。能治癒小便淋漓，乳痛。舉腳交叉向...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥