總論(一)
...齋薛氏,羅田萬氏,晨峯程氏,東皋徐氏,改齋友氏,並其他雜錄等書,有述其舊者,有發其未發者,有剖其疑似者,有因涉歷而吐其心得者,盡我愚衷,集而成帙。痘疹玄祕,似無出此。
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十三烈集·痘疹詮痘瘡(上);明;張介賓論嬰兒胎黃症
...錄出外,其餘各藥共享水一茶碗,煎成十分之四碗,倒在其他盂中,再兌上犀角汁與服即可。煎犀角汁法∶取頂上犀角(磅因,四分),放沙壺或鐵磁盂中,多加水慢火細細煎之。須煎至百餘沸,僅剩半酒杯即成。倒出後放在一...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第三節·脈理新解
...,瘦人且可望而見之,若非大出血後,或罹心臟疾患,及其他直接間接之惡性貧血病者,脈無變態。是故浮按沉按,可以驗脈之盈虛,而中按乃無處着落。分部候髒之說,始見於脈經所引之脈法贊,以左手寸關尺候心、肝、腎、...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、風痹門
...膝上,除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...珀,以茯神代之”。(5)風痹──《朱氏集驗方》獨活寄生湯注云∶“無桑寄生,則以川續斷代”。(6)除痰──《衛生家寶》中暑地榆奪命散用牛膽制天南星,注云∶“如無,以法制半夏代之”。(7)解熱──《經心錄...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥論嬰兒胎熱
...,肌膚之粗糙不和者可比。欲詳細辨別,可診察嬰兒兼現其他的熱象,如滿口熱氣升騰,似喘而息粗,頭面四肢皆腫脹,口內滿成白腐,以指探兒口內,則氣熱蒸手,目白赤紅流淚,黃稠汁糊眼部全遍,目不能啓閉,或牙根腫硬...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名