十二、積聚門
...仰面向日,面東而坐,以意念想象將陽光中紅紫光芒,吸入口中吞嚥入體內,使到達患有疾病的臟腑,若其髒內感覺到內氣已至,再以氣攻疾病的患處,患處產生了溫暖感覺,有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者,是爲陽數,有...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白,作爲要點,然後結合證情,作出診斷,決定治...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂十三方的總結
...。(4)化肉膏爲變相的輕氧化鉀,有腐蝕作用,今更加入巴豆,其腐蝕力遂愈形強大。凡腐蝕藥,均不免有疼痛,故加入靈仙、川烏、草烏、半夏等鎮靜藥,藉以麻醉局部,緩解疼痛。在翻花起弦、多骨綿管等場合,可去腐生...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人第三節·脈理新解
...體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加以按語說∶“此二則(指王燕昌)洵得診脈之實情實理。”可見以上俞氏所引的十條文本,都得不到診脈的實情實理;這種深刻的目光,蘊蓄的批判...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(七)入水法
十四、補益門〔原文〕入水,舉兩手臂不息,不沒法。1、向北方箕踞,以手掩(挽)足五指,愈伏兔痿尻筋急。2、箕踞,以兩手從曲腳入據地,曲腳加其手,舉尻。其可用行氣。愈淋瀝、乳痛。3、舉腳交叉項,以兩手據地,舉...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...。則爲受風中之涼。此即偶爾冒寒之小疾。但襲皮毛。不入經絡之病。俗稱小傷寒是也。四時皆有。吾紹頗多。【治】內經雲。善治者。治皮毛。又曰。因其輕而揚之。宜以辛散輕揚法。疏達皮毛。蔥白香豉湯主之。鮮蔥白五枚...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...逆。〔解說〕兩足趾相對,行氣五息止,以(意念)引氣入心肺,可消除厥逆上氣。進而儘量用力,使兩足相對,以意念引肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...書,不重視這個方法,認爲它是醫療任務中的附件,僅列入“保生”“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方法的文本摘錄三篇,取其通俗易曉,避免高深的理論,並附入西醫護病學若干則,取長補短...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十傳
...用黃連等味以瀉心。不宜用棗仁等味以補心。理也。設使心經虛極。或怔悸不眠。或汗出如雨。補耶瀉耶。當夏宜用五味等味以救肺。不宜用桑皮等味以瀉肺。理也。設使肺經熱極。或大便閉塞。或熱血妄流。瀉耶救耶。此種學...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄四、霍亂門
...,而變亂於腸胃之間,則成霍亂。霍亂而轉筋者,由冷氣入於筋故也。”可見轉筋症,主要由於寒氣入於筋脈所致。本節對霍亂轉筋提出了三種導引方法∶一是男子用手握固陰器,女子用手牽兩乳房;二是仰臥,舒展手足。踵向...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥