涎論
...。曰∶善除荊棘者,先斷其根,善治風痰者,先順其氣,人身無倒上之涎,天下無逆流之水,今風痰一上,而填塞胸中,傾人性命者,風氣運而上也,今之治風涎者,多使天南星、半夏之類,是不知病之源流,去荊棘而不除其根...
中醫古籍;史載之方;卷下;宋;史堪治血論
...上下兩陽,臣與民也;幹之中陽,在上爲君,在下爲師;天下有君師各行其道於天下,而彝倫不敘者乎?天下有彝倫攸敘,而水不治者乎?此《洪範》所以歸本皇極,而與《禹貢》相爲表裏者也。故善治血者,不求之有形之血,...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通痰涎
...膈,或腫脹,或寒熱,或疼痛,痰實主之。(《直指》)人身之痰,如長流水,貴乎順行,又賴土爲之堤防,偶爲風所逆,或爲物所壅滯,則使有聲,可以過顙。故痰之爲病,或由脾土虛弱,不能攝養金肺,或爲四氣七情所幹,...
中醫古籍;雜病廣要;內因類;日本;丹波元堅痰飲論治
...升降,遍身皆到。龐氏雲∶天下無逆流之水,因乎風也。人身無倒上之痰,因乎氣也。在肺則咳,在胃則嘔,在心則悸,在頭則眩,在背則冷,在胸則痞,在脅則脹,在腸則瀉,在經絡則腫,在四肢則痹,變幻百端,昔人所謂怪...
中醫古籍;類證治裁;卷之二;清;林佩琴停飲伏痰
...上。瘀濁臭穢。無所不有。若不疏決溝渠。而欲澄治已壅之水。而使之清。無是理也。凡爲喘、爲咳、爲嘔、爲泄、爲眩、爲暈、心嘈、怔忡、驚悸、爲寒熱、痛腫、爲痞膈、爲壅閉。或胸脅間轆轆有聲。或背心一片常如水冷。...
中醫古籍;祕傳證治要訣及類方;卷之六·諸嗽門;明;戴思恭痰
...出於腸胃之外,亦隨氣以入於腸胃之內,若潮之往返。然人身之氣,日則行於外,夜則返於內者也,故遇夜安臥。晨興盥嗽則吐痰獨多,豈非痰隨夜氣內返於胃之故乎?然則往者必令復返,外者必令復內,乃有出路。否則迷留經...
中醫古籍;醫碥;卷之二·雜症;清;何夢瑤痰飲(唾)
...矣。夫五臟藏神之地也。積水泛爲痰飲。包裹其外。詎非人身之大患乎。凡水飲蓄而不散者。皆名留飲。留者留而不去也。留飲去而不盡者。皆名伏飲。伏者伏而不出也。隨其痰飲之或留或伏。而用法以治之。始爲精義。今試言...
中醫古籍;張氏醫通;卷四諸氣門下;清;張璐附諸賢論
...痰,乃立化痰丸。趙養葵論腎經痰曰∶痰者病名也。原非人身之所有,非水泛爲痰,即水沸爲痰,但當分有火無火之異耳。腎經真陽虛,不能攝伏其水,則水如洪水,氾濫而爲痰,是無火也,八味丸益火之源。腎經真陰虛,不能...
中醫古籍;症因脈治;卷二痰症論;明;秦景明流水
...之水煎前藥、一飲立溲、水可不擇乎。)逆流水。性逆而倒上。治中風卒厥。頭風瘧疾。咽喉諸病。宣吐痰飲。
中醫古籍;本草從新;卷十四水部;清;吳儀洛藥性裁成
...,而苦痰爲病者,十常八九也。方書謂天下無逆流之水,人身有倒上之痰,氣亂血餘,化而爲痰,故治痰以行氣殺血爲要。論黃連火分之病,黃連爲主。五臟皆有火,平則治,病則亂。方書有君火、相火、邪火、龍火之論,其實...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷六十、《醫通》節文;明;孫一奎