二、風痹門
...生導引法,主張根據風痹症的不同病情選用不同導引法。一般風痹、體痹可採用腳跟勾腳拇趾左右交替進行數次的鍛練方法。活動困難的周身痹痛,可採用仰臥位或背靠牆站位,不息行氣,搖動兩腳。腰背及下肢痿痹,可採用踞...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...表症病象,而有煩躁不寧,睡臥不安,叫哭不乳時,須先檢查身體頭面四肢有無熱象。如何處有熱,均當細心辨之。屬於何病的裏熱,何部爲熱之發源,根據之以定症名,後再求治療其症的藥劑,如斯之謹慎研求,焉有不能治癒...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...了。愈後兩次接受脈象儀、心電圖、斷層X光電視透影等檢查,結果均正常。並接受中國科學院和中醫學會聯合氣功儀測試,如實地描繪出了氣功鍛鍊的皮膚電阻溫度等圖象。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...有人也主張可以隨呼吸呼號某一字,或者六字,以療疾。一般呼號,以隨呼氣出聲爲宜,呼氣時出聲比較自然,流暢,易於掌握。優秀的歌唱家發聲時可使氣貫丹田,從而使音色高亢有力,洪亮貫耳。這也可以幫助出聲調息法有...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第八節·察新久
...,這種關係是診斷瘧疾的標誌。又如發熱和頭痛的關係,一般急性熱病都是熱度愈高的時候頭痛愈厲害,熱度降低頭痛也減輕了。憑着這個關係就可以知道這個頭痛是因爲發熱而起的,絕不是其他原因。因此,我們的問症狀就應...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第七節·心法提要
...男婦老少之殊。而觀舌憑目。雖較手揣脈象爲有據。尤必檢查病源。明辨現症。詢其平素爲陰髒。爲陽髒。爲平髒。始能隨機應變。對症發藥。溫涼補瀉。無或偏畸。審慎於表裏陰陽寒熱虛實八字。鑑別至當。庶幾常變順逆。乃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(二)通玄集周天法
...胸而微偃首於後”,“仰面腦後”,“昂首偃項”,這和一般方書主張正坐,身須平直,認爲體不端直,則氣機塞者不同,獨僻一言之家,另有自己見解。對於通過三關,主張務必使氣壯實,氣不壯則“慎勿開關”或“仰面腦後...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第二十節·漏底傷寒
...證候,不是傷寒外另有所謂漏底傷寒。這個名稱,深入在一般醫家和病患的心目中,成爲習俗的、可怕的一個病名。上海丁仲英先生把它的病狀、病理和治法,簡單介紹出來,他說∶“有人於此。初起一二日。身發大熱。至三四...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋補瀉雪心歌
...補迎爲瀉。古人補瀉左右分。今人乃爲男女別。男女經脈一般生。晝夜循環無暫歇。兩手陽經從上頭。陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足。陰經上走腹中結。隨則針頭隨經行。迎則針頭迎經奪。更有補瀉定呼吸。吸瀉呼補真奇絕...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川裘序
...中風,有傷寒,有溼溫,有熱病,有溫病。已明示傷寒爲一般感證之總稱,故世俗有溼溫傷寒、暑溼傷寒、熱證傷寒等之名目。蓋此傷寒二字,無異一病字之代名詞,猶之曰溼溫病、暑溼病、熱證病是也。夫辨名不清,設治亦混...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清