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《針經》論
捲上《靈樞》古名《針經》，《隋書·經籍志》謂之《九靈》，唐·王冰改爲《靈樞》，蓋亦有所本也。其中論臟腑陰陽，雌雄配合，精神氣血，生死原流，營衛之經行出入，經脈之終始循環，三陰三陽有血氣之多少，手經足經...
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰 -
中溼
...明矣。當治時之熱，益水之原救其逆，補上升生髮之氣《黃帝針經》曰∶上氣不足，推而揚之。此之謂也。以人蔘益氣湯治之。《內經》曰∶熱淫所勝，治以甘寒，以酸收之。人蔘、黃之甘溫，補其不足之氣而緩其急搐，故以爲...
中醫古籍；雜病廣要；外因類；日本；丹波元堅 -
五閱五使第三十七
黃帝問於岐伯曰：餘聞刺有五官五閱，以觀五氣。五氣者，五臟之使也，五時之副也。願聞其五使當安出？岐伯曰：五官者，五臟之閱也。黃帝曰：願聞其所出，令可爲常。岐伯曰：脈出於氣口，色見於明堂，五色更出，以應五...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷六 -
順氣一日分爲四時第四十四
卷七黃帝曰。夫百病之所始生者。必起於燥溼寒暑風雨陰陽喜怒飲食居處。氣合而有形得藏而有名。餘知其然也。夫百病者。多以旦慧晝安夕加夜甚何也。岐伯曰。四時之氣使然。黃帝曰。願聞四時之氣。岐伯曰。春生夏長。秋...
中醫古籍；內經評文；卷七；清；周學海 -
刺節真邪第七十五
卷十一黃帝問於岐伯曰。餘聞刺有五節。奈何。岐伯曰。固有五節。一曰振埃。二曰發。三曰去爪。四曰徹衣。五曰解惑。黃帝曰。夫子言五節。餘未知其意。岐伯曰。振埃者。刺外經。去陽病也。發者。刺腑輸。去腑病也。去...
中醫古籍；內經評文；卷十一；清；周學海 -
黃帝
卷一三皇曆代名醫黃帝有熊氏少典之子姬姓也長於姬水龍顏有聖德生而能言役使百靈可謂天授自然之體也猶不能坐而得道故以地黃元年正月甲子將遊名山以求神仙時方明力牧從焉東到青丘見紫府先生受三皇天文以效萬神至具茨而...
中醫古籍；醫說；卷一三皇曆代名醫；宋；張杲 -
四海合
...至逆者必敗，見《甲乙經》卷一第八，惟文法微有不同。黃帝問岐伯曰∶餘聞刺法於夫子，夫子之所言，不離於營衛血氣。夫十二經脈者，內屬於腑臟，外絡於支節，子乃合之於四海何乎？（血，謂十二脈中血也。氣，謂十二脈...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第五（卷首缺）·人合；唐；楊上善 -
量氣刺
...自或神動而氣先針行至末，又見《甲乙經》卷一第十六。黃帝問於岐伯曰∶餘聞九針於夫子而行之百姓，百姓之血氣各不同形，或神動而氣先針行，或氣與針相逢，或針已出氣獨行，或數刺乃知，或髮針而氣逆，或數刺病益劇，...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十三·九針之三；唐；楊上善 -
四時脈形
...機真髒論》篇，又見《甲乙經》卷四《經脈》第一上編。黃帝問岐伯曰∶春脈如弦，何如而弦？岐伯曰∶春脈者肝脈也，東方木也，萬物所以始生也，故其氣來，濡弱軟虛而滑，端直以長，故曰弦，反此者病。（凡人之身，與天...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第十四（卷首缺）·診候之一；唐；楊上善 -
序
序黃帝言∶不能起死人而不殺生人。扁鵲述其言，是病已成，雖黃、扁不能使之生明矣。其有本無病、或小有病而誤針之，以至於不可救，則粗工之罪也。然而病者之妻子父母，轉諉之命與數，而粗工嘵嘵自解，且以爲吾嚐盡心...
中醫古籍；續名醫類案；序；清；魏之琇