三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第二節·崔真人四言脈訣
...以搏動,搏動之所以有差別,皆本於血行,也皆本於心髒的舒縮,這就是所謂血行循環。至於脈搏的遲數,關係着血行的快慢;脈搏的軟硬,關係着心臟的弛張;脈搏的頓挫,關係着心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥三衢楊氏補瀉
...後,以左手大指向前捻,經絡得氣行,轉其針向左向右,引起陽氣,按而提之,其氣自行,如氣未滿,更根據前法再施。龍虎升騰捻妙法,氣行上下合交遷,根據師口訣分明說,目下教君疾病痊。口訣五臟交經。五臟交經須氣溢...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲進步
...時,清神靜坐,攪三線,水含於口中,未即行咽,而以意引起規中以上,至於心盡之天之火,其火之化而煙者,原是死心以後未盡滅之根,其火之可不化爲煙,而仍還於水者,即是化內以來所最真之息。此火引起上重樓,而頓於...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊第十三節·夾癆傷寒
...重內傷虛勞,對於“夾勞傷寒”很少提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥目
...,有不治而愈者,不可概言。此一章專爲天時流行熱邪相感染,而人或素有目疾,及痰火熱病,水少元虛者,則爾我傳染不一。其絲脈雖多赤亂,不可以爲赤絲亂脈證,常時如是之比。若感染輕而源清,邪不勝正者,則七日而自...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂第三節·夾飲傷寒
...。散邪滌飲。然惟夾溢飲症。水流四肢。身體疼重。最爲的對。若夾支飲症。咳逆倚息。短氣不得臥。形腫胸滿。喉中如水雞聲者。則當用射干麻黃湯。(射干錢半、麻黃八分、姜半夏二錢、款冬花、紫菀各三錢、五味子、細辛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋