第二節·崔真人四言脈訣
...以搏動,搏動之所以有差別,皆本於血行,也皆本於心髒的舒縮,這就是所謂血行循環。至於脈搏的遲數,關係着血行的快慢;脈搏的軟硬,關係着心臟的弛張;脈搏的頓挫,關係着心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋一·條令
...受使檢驗不實者,各根據所欺減一等。若實病死及傷不以實驗者,以故入人罪論。(《刑統·議》曰∶上條詐疾病者,杖一百。檢驗不實同詐妄,減一等,杖九十)諸屍雖經驗,而系妄指他屍告論,致官司信憑推鞠,根據誣告法。...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之一;宋;宋慈《本草衍義》提要
...核以情理,拾遺糾謬,援引辨證,發明良多,凡名未用而意義已盡者,皆不編入,其所辨證,如東壁土取太陽少火之壯,冬灰取冬令燒灼之久,水味不因菊花而香,鼴鼠不能遺溺生子,玉泉爲玉漿之訛,石中黃子爲黃水之誤,皆...
中醫古籍;本草衍義;宋;寇宗奭第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第六節·夾哮傷寒
...微細者難療。”關於紫金丹,他列舉幾個治例,一再強調實驗,並經過廉臣先生加減,事實證明,的確是一個治病救人的好方。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第十九節·發狂傷寒
...。以此爲辨。至於“陽明發狂”的證治,根據文獻記載及臨牀觀察,經過初步的分析,得出如下幾點∶關於症狀方面──(一)熱度在四十度上下,最高是四十一度。(二)情緒及動作的表現,是∶煩躁不安,神昏囈語,或欲登...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第十三節·夾癆傷寒
...重內傷虛勞,對於“夾勞傷寒”很少提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥議根本
...母氣虛羸而得之何更外有屍而可傳有鬼致昧有蟲爲禍前件意義悉入其候雖則男女長大勿於勞瘵相承但稟賦受氣如花傷培似木敗植榮壯枯謝各由根本所致凡爲人子無能自知況又恣妄於女年忽爾氣虛脈脫惟恨天命病家堅忿藥之不良無...
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮