按法
卷二·立法《素問·陰陽應象大論》∶悍者,按而收之。王太僕注∶、疾也,悍、利也,氣候疾利,按之以收斂也。《玉機真髒論》∶脾風發癉,曰可按。疝瘕少腹冤熱而痛、出白,又曰可按。《舉痛論》∶按之則熱氣至,熱氣...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑六十六、本神篇
...智者之養生也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔,如是則僻邪不至,長生久視。是故怵惕思慮者,則傷神,神傷則恐懼,流淫而不止。因悲哀動中者,竭絕而失生。喜樂者,神憚散而不藏。愁憂者,氣閉塞...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎順養
...勞者,必內有所損,然後血等有傷。役心注目於色,久則傷心,心主於血,故久視傷血。平按∶注役心,役字別本作侵。久臥傷氣,(人臥則肺氣出難,故久臥傷肺,肺傷則氣傷也。)久坐傷肉,(人久靜坐,脾則不動,不動不...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善宣明五氣篇第二十三
卷三吳雲。宣。發也。五氣。木火土金水也。言五氣有入。有病。有並。有惡。有液。有禁。有發。有亂。有邪。有藏。有主。有傷。有應。是篇皆發明之。是謂五入馬雲。此與靈樞九針論同。但彼多淡入胃一句。簡按周禮疾醫...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍五營運大論
...爲病,乃有是三者之不同也。)其味爲苦,其志爲喜。喜傷心,恐勝喜;熱傷氣,寒勝熱;苦傷氣,(按∶新校正雲∶“詳此論所傷之旨有三∶東方曰風傷肝,酸傷筋,中央曰溼傷肉,甘傷脾,西方曰辛傷皮毛,是自傷者也;南...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵四、五臟之應各有收受
三卷藏象類(《素問·金匱真言論》)帝曰∶五臟應四時,各有收受乎?(收受者,言同氣相求,各有所歸也。)岐伯曰∶有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,(東爲木王之方,肝爲屬木之髒,故相通也。青者木之...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓錄《千金》孫真人治霍亂吐下治中湯
...中焦飲食因之不知,是即形寒飲冷者,三焦傷也。然質有陰陽偏勝,病有寒熱乖暌,所以《傷寒論》首言熱多欲飲水者五苓散,寒多不欲飲水者理中丸。《千金》更名“治中”列之三焦。理是理寒熱不和,治是治揮霍撩亂。總取...
中醫古籍;醫學實在易;卷三傷寒條;清;陳修園本神篇第八
...是雖腎臟受傷之爲病。然邪氣臟腑病形篇曰。愁憂恐懼則傷心。上文曰。神傷則恐懼。流淫而不止。義與此通。李雲。此亦腎傷也。特傷於本髒之志。爲異於前耳。閉藏失職。則不因交感。精自下。志雲。上節論傷腎臟之志。此...
中醫古籍;靈樞識;卷二;日本;丹波元珍玉函經論生死歌訣中
...精向義中求。審察玄通神可幾。玉函經歌訣。廣成先生本素問難經而作也。意極幽玄。非講讀內經者。不能明也。後學能精
中醫古籍;普濟方;卷一百二十二傷寒門;明;朱橚感冒詩
...法,正氣亦復,邪氣亦從汗解,故列於表證。(經義)《素問·瘧論》曰∶“夫瘧皆生於風,其蓄作有時者何也。”按∶黃帝此問,伯所答,凡二千餘言,不能逐一解釋,且難與中人以下告語。餘即於此一問,得其大綱,所謂一...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園