雄黃
...責,以稽延獲罪,故見形相問。劉曰∶餘無他術,但冥心至道不視聲利,靜處幽山,志希度世而已。二使曰∶子之黃光照灼於頂,迨高數尺,得非雄黃之功乎?今子三尸已去,而積功未着,大限既盡,將及死期,豈可苟免。劉聞...
中醫古籍;證類本草;卷第四;宋;唐慎微故丹溪先生朱公石表辭
...慈祥,幼者則樂恭順,莫不皆知忠信之爲美。固未能一變至道,去泰去甚,有足觀者。或有小過,深掩密覆,唯恐先生之知。凡先生杖屨所臨,人隨而化。浦陽鄭太和,十世同居,先生爲之喜動顏面,其家所講冠婚喪祭之禮,每...
中醫古籍;丹溪心法;附錄;元;明;朱震亨;戴思恭採摭諸書
...也,人言《三略》,誤也。其書簡而意深,俱定國安邦之至道。雖堯、舜、禹、文,傳說、周、孔、老聃亦無以出於此。子房得之以興漢業,善終其分而不辱,可見深得是書之旨矣。有云∶博文切問,所以廣知,推古驗今,所以...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一;明;徐春甫禁服第四十八
...。此篇論血氣之離合出入。審病氣之輕重死生。大有關於至道。故帝令齋宿而始授其書。予亦不厭瑣贅而復明之。以勉後學。知正氣之出入。則知邪病之淺深。治其始蒙。其未逆。弗使邪氣內入而成不救。此醫道中修身善後之大...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰註解標幽賦
...而散其學,或炫其能而犯禁忌。愚庸志淺,難契於元言,至道淵深,得之者有幾?偶述斯言,不敢示諸明達者焉,庶幾乎童蒙之心啓。”
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;穴法相應三十七穴;元;王國瑞十、五運太過不及下應民病上應五星德化政令災變異候
...,是謂失道;傳非其人,慢泄天寶。餘誠菲德,未足以受至道;然而衆子哀其不終,願夫子保於無窮,流於無極,餘司其事,則而行之奈何?(道者,天地萬物之所由,故曰至道。惟聖人知之,故能合於道。今人守之,故可不失...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓十一、奇恆
...通,形乃大傷,以此養生則殃,以爲天下者,其宗大危。至道在微,變化無窮,孰知其原?窘乎哉!消者瞿瞿,孰知其要?閔閔之當,孰者爲良?恍惚之數,生於毫釐,毫釐之數,起於度量,千之萬之,可以益大,推之大之,其...
中醫古籍;類經;三十卷會通類;明;張介賓總論養生篇
...得之貨令人行妨。是以聖人爲腹不爲目,故去彼取此。然至道之精,冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,汝神將守形,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫素問
...載也是其義矣至人中古之時有至人者淳德全道王注曰全其至道故曰至人林校引楊上善曰積精全神能至於德故稱至人澍案楊王二注皆望下文生義不思下文言淳德全道不言至德至道殆失之矣今案至者大也爾雅曰大也郭璞作至釋文曰本...
中醫古籍;黃帝內經素問校義;清;胡澍學氣交變大論第七十一篇
...,是謂失道,傳非其人,慢泄天寶。餘誠菲德,未足以受至道。然而衆子哀其不終,願夫子保於無窮,流於無極,餘司其事,則而行之奈何?欲岐伯盡言傳於後世,無有窮極也。岐伯曰∶請遂言之也。《上經》曰∶夫道者,上知...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗