遵古彙集傷寒諸方
雜症大小合參卷十上古之人,當天地初開,氣化濃密,則受氣常強,且性成淳樸,天真得全,度百歲乃去。及其久也,氣化漸薄,則受氣常弱,況斫喪戕賊,難遏難解,以致壽數精神既已漸減,則血氣臟腑亦因漸衰,故用藥消息...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十;清代;馮楚瞻三焦包絡命門辨
...大腸而成下焦。又曰∶上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。素問五臟別論曰∶夫胃大腸小腸三焦膀胱,此五者天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏。六節藏象論曰∶脾胃大腸小腸三焦膀胱者,倉廩之本,營之居也。其在心包絡,...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓保養
卷首集例黃帝曰∶餘聞上古春秋皆度百歲,而動作不衰,今年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,(一陰一陽之謂道。)法於陰陽,(陰陽者,萬物之終始,死生之本,逆之則災害生,...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚四十一、防暑論
...,於冬月陽氣潛藏之時,斫喪過甚,精氣虛竭。精氣者,天真本然之氣也,積此爲來春發生之本,本一虛竭,則生元絕矣。《經》曰∶冬不藏精者,春必病溫,夏必煎厥。人有春末夏初,患頭痛體熱,食少自汗,怠惰嗜臥者,此...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎療心法言
捲上《素問·天真論》曰∶恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?老子曰∶人生以百年爲限,節護乃至千歲。如膏之小炷與大炷耳。人大言我小語,人多煩我少記,人悸怖我不怒。淡然無爲,神氣自滿。此長生之藥。劉河...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘病能論篇第四十六
...之義。張兆璜曰。按新校正雲。晉皇甫士安序甲乙經雲。素問亦有亡失。隋人全元起注本。亦無第七卷。唐時王冰。以天元紀大論、五營運論、六微旨論、氣交變論、五常政論、六元政紀論、至真要論七篇。乃陰陽大論之文。取...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰調陰陽
卷第三(卷首缺)·陰陽平按∶此篇見《素問》卷一第三《生氣通天論》。黃帝問於岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,謂上古、中古者也。調陰陽而攝其生,則通天之義。上古中古人君攝生,莫不法於天地,故生同天地...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善經義
卷之十六理集·雜證謨虛損《上古天真論》曰∶今時之人,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。《陰陽應象大論》曰∶年四十而陰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓病機
...曰天癸。氣乃臟腑之大經,爲動靜之主,故曰神機。脈爲天真委和之一氣,經謂其名有三∶命之本,氣之神,形之道。其機運用升降,皆隨氣而動,因血而榮。精氣資始,相生不失,以養一身,司命形質之體用也。至若精不足則...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫方劑古今論
...不窮。聖人這智,真與天地同體,非人之心思所能及也。上古至今,千聖相傳,無敢失墜。至張仲景先生,復申明用法,設爲問難,註明主治之症,其《傷寒論》、《金匱要略》集千聖之大成,以承先而啓後,萬世不能出其範圍...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿