七、痰飲門
...則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”,有幾種解釋∶(1)一通即一遍。如《諸病源候論》“卷二十七·白髮候養生方導引法”說∶“一通者,一爲之,令此身囊之中滿其氣。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。〔原文〕三法∶以背正倚,展兩足及指,瞑心(收心使之安靜),從頭上引氣,想以達足之十趾及足...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...時,只要一意專注於臍下少腹即可,待練到氣還歸丹田,產生了感傳現象,如氣行、氣散感,發熱、充實感等後,便會自然而知其位。所以本文最後強調要追求“自然之道”。當練功達到精氣神三者合一,使人體內“丹”復生,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...說飲食五味滋養着形體(味歸形),形體得到滋養,便能產生元氣,元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體,才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存,氣化活動正常才能產生五臟之精,飲食營養豐富才能使形體生長...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥論嬰兒胎黃症
...、活血、利溼,自可漸漸黃退身安,切不可待其黃毒侵及神經,再行醫治也。然須辨明此嬰兒之胎黃症,與五歲上下所患之黃膽不同。胎黃爲先天之溼熱結毒而成,無論如何亦須向體外發作,是由內而外的,病能不復雜,治療之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第五節·起居調理法
...粗暴的態度都會使病情增劇,漠不關心的態度或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心,不必告訴病患的檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼,其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等,也應切忌在病患...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋賽空青解釋
卷之二·亨集老年眼症始用燻洗湯以開毛竅,收功用賽空青者,何也?食杞實粥以養胃氣,胃能生氣生血,氣血生則經絡活動。喫豬肝脯以開肝竅,而腎經之光明自通。到此時,正氣復而邪氣自退,經絡中所積陰濁、污穢之熱毒...
中醫古籍;眼科闡微;卷之二·亨集老年眼症;清;馬化龍五臟所屬之部位及病能的現象
...,亦均爲其所司。最要者能調節血液周全,潤養全體之各神經,及纖微末梢等神經。其自然之力能生髮智能,發言語和哭笑。心無表症,其所得病者皆屬於裏也。心不受邪,既不能動,尤不能痛。凡覺心動或心痛者,均胃痛或氣...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第二章·六經方藥
...今之滋養強壯劑;一爲回陽∶凡能興起機能之衰憊,活潑神經,恢復機體各部正常生活力者,爲今之興奮強壯劑。這正治六法,俞氏暗合六經。至於“佐治十法”,散見於本書各節治法中,所謂∶“按經審證,對證立方。”不局...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第三節·傷寒轉閉
...、夾胃實、夾血結、夾毒攻、夾衝逆之分。而無不關係於神經。其分佈於心肺胃三經者。即第十對迷走神經。主心肺胃之知覺運動。凡結邪在此神經。其人知覺即昏迷。即肝腎衝督。亦有交感神經反射之作用。由是推之。肺主氣...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋