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第一節·小傷寒
...進一步再以脈象來判斷病情；我們的認識，就可以從感性階段發展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情，而忽略了病理和脈理的連貫性，“那就成了無源之水，無本之木，而只是主觀自生的靠不住的東西了。”（引實踐論原文...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋 -
第十節·血真實而氣假虛證
...，又沒有別的給它補充，勢必至於反熱爲虛，反熱爲寒的階段，而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”，是不夠明確的。至於上節所謂“陰盛格陽症”，其病理機轉，即是熱力外越。它的證狀，最難辨別...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第四章·氣血虛實；清；俞根；徐榮齋 -
第一節·六經形層
...絡之義。”總的來說，傷寒六經，不過就病變上分作六個階段；但人體機能之亢盛衰減，中間的動態尚多，不是這樣可以肯定劃分的。第三節六經病證中，所以詳列了錯綜複雜的證候羣。太陽內部主胸中。少陽內部主膈中。陽明...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
第六章·傷寒脈舌
...。”這樣的舉例幫助，頗能從感性認識而進入理性認識的階段。
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
（一）修真書六字訣
...”，由父母先天之精和後天飲食之精合成，是人體生長、發育、生殖的本源，宜經常滋補更其充實，不可伐瀉使其不足，所以說∶“腎爲真水，有補無瀉。”〔原文〕肝噓∶主嗌（咽喉）幹，面塵（面青無華），眼眵赤多淚，疼...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
第八節·察新久
...誤。其他，如症狀對生理功能的影響，症狀本身的分析，各個系統詳細狀症的採取，可能致病的誘因等；都應該加以注意和考慮。至於詢問“過去病史”，應根據現下病史的情形而變化，現下病史中那一個系統是最主要的症狀，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
第四節·傷寒轉脫
...天士學說“平時心虛有痰，外熱一陷，裏絡就閉。”這個階段的症候，據虞陽徐曉岑經驗，謂應當“急清絡熱以開其閉。”藥用∶“犀角、羚角、石決明、真玳瑁、制膽星、鮮生地、元參、連翹、丹皮、生遠志、川貝母、焦山梔...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
第三節·夾飲傷寒
...《傷寒指掌》而加以經驗化裁，學說已達到“簡而明”的階段。此證初起時，吳氏主張用桂枝、淡乾薑、半夏、茯苓、杏仁、炙草，這方法是根據葉天士，有可靠的療效。另有一種“絡中伏飲”，吳氏也有經驗治法。“他說∶如...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
豆蔻草果飲子
...宜服此方豆蔻草果飲子良方肉豆蔻（一個煨）草果檳榔（各個）綿黃（槌蜜炙）白茯苓白芍藥白朮甘草陳皮（各錢）半夏曲（一錢）上咀每服二錢匕生薑三小片烏梅半個棗子一個用藤紙包裹蘸溼煨令香熟去紙用水小小盞煎至半去...
中醫古籍；活幼口議；卷之二十議瘕痞癖；元；曾世榮 -
數
一息六至稍爲數。只有兒童獨安樂。（兒童以六至爲平脈、外此皆爲火。）浮沉實數散且清。（浮數有力。爲實火在表、宜散、沉數有力、爲實火在裏。宜清。）無力爲虛宜補藥。（數而無力。虛火也。宜補氣。或益火之元。）...
中醫古籍；脈確；清；黃琳述