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呂震名
呂震名(1797-1852年) 清代醫家。字建勳,號(木茶)村,一作搽樹。家中世代業儒,震名少時亦習儒,並就任直隸州同、荊門州判。臨證時於方藥均斟酌再三,認真推敲,常數閱方而後定。著有《內經要論》一卷,《傷寒尋...
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自序
...梁。於醫事亦不無小補雲。道光三十年歲次庚戌冬日錢唐呂震名撰
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《傷寒尋源》
《傷寒尋源》 傷寒著作。三集。清·呂震名撰於1850年。作者指出“以爲凡傷寒之病,多從風寒得之。殊不知傷寒不必盡屬寒因,若風、若溼、若溫、若熱,皆統轄於傷寒二字內”(見自序)。本書首辨風、寒、溼、溫、熱之...
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《傷寒尋源》
《傷寒尋源》 傷寒著作。三集。清·呂震名撰於1850年。作者指出“以爲凡傷寒之病,多從風寒得之。殊不知傷寒不必盡屬寒因,若風、若溼、若溫、若熱,皆統轄於傷寒二字內”(見自序)。本書首辨風、寒、溼、溫、熱之...
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序
序餘既爲呂君村作傳。從其子小茂才索君遺箸。得內經要論一卷。傷寒尋源三卷。受而讀之。因憶與君交念年。輒能彷彿君況。君治病之暇。好飲酒。善弈棋。餘常過君。几上縱橫殘帙。一編爛然。則所箸傷寒尋源也。牀頭越釀...
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傷寒正名
上集萬病莫逃於傷寒。傷寒之祖。斷推仲景。而後人輒議仲景之書。詳於風寒。略於溫熱。予謂此非惟不知仲景。並亦不知傷寒。按仲景本素問及八十一難等書而作傷寒論。考難經雲。傷寒有五。一曰中風。二曰傷寒。三曰溼溫...
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論王叔和
上集仲景傷寒論。本散亡之餘。王叔和編輯成帙。觀其序例雲。搜採舊論。錄其對病真方。擬防世急。此非仲景原本可知矣。然則仲景之書。賴叔和而傳。叔和之名。亦賴仲景而傳。後之編次傷寒者不下數十家。徒相爭於篇次之...
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闢泥四時論病之謬
上集天有四時以布五運而分六氣。人身應之。則有六經以分主五行。人在氣交之中果能奉若天道。御氣調神。則寒暑溫涼。亦自循乎天地自然之令氣。何至於病。惟逆之而病生焉。則言病當窮乎人事之變。故仲景但就人身表裏腑...
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闢泥日數分經之謬
上集子謂傷寒有五。其辨證先從太陽病辨起。而病正有不必盡從太陽起者。且即從太陽起而亦有傳有不傳。仲景以病靜者爲不傳。若傳胃者不復更傳。即傳經之中。亦不能泥定太陽之後。必傳陽明。有由太陽而徑傳少陽者。有由...
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論吳又可
上集吳又可撇開仲景而自作溫疫論。則似非仲景之徒者。而吾謂吳又可正深於仲景者也。仲景於風傷衛。寒傷營。傷風兼寒。傷寒兼風。尚不許混同施治。奚況溫病。又可易麻黃桂枝成法於病之初起。而立達原飲一方。誠可補仲...
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諸家編次
上集門人問曰。仲景傷寒論。固非完書。諸家編次。各一是非。當奉何爲定本。答曰。此不能定。並亦不必定者也。仲景書當漢魏之交。久已散佚。脫不有叔和。今日安能復睹其書。叔和裒集舊論。自以序例冠於篇首。各篇之中...
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司天運氣
上集司天運氣。仲景不言,非忽也。上古聖人。欲通天之紀。從地之理。以調民之氣。五運者即金木水火土營運之數。六氣者即寒暑燥溼風火臨御之化。因按十二辰紀歲以明其氣。太陽寒水。陽明燥金。少陽相火。太陰溼土。少...
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分別陰陽
上集天地之陰陽。數之可十。推之可百。數之可千。推之可萬。莫窺其始,孰既其終。其切於人身者。則內經言人之陰陽。則外爲陽。內爲陰。言人身之陰陽。則背爲陽。腹爲陰。言人身之臟腑中陰陽。則髒者爲陰。腑者爲陽。...
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十二經離合
上集內經金匱真言論。以肝心脾肺腎五臟爲陰。膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑爲陽。至靈蘭祕典論。以五臟六腑合膻中爲十二官。髒者爲陰。足太陰脾。手太陰肺。足少陰腎。手少陰心。足厥陰肝。手厥陰膻中。總之陰也者。藏精...
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察脈大法
上集自王叔和脈經而後。宋之崔嘉彥。明之李時珍。其脈訣皆盛行於世。然皆繁瑣莫得其要領。仲景脈法。有最要一字訣曰緩。仲景雲。陽脈浮大而濡。陰脈浮大而濡。陰脈與陽脈同等者。此名曰緩。緩則不疾不徐。以周行於營...
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寸口脈論
上集五臟六腑死生吉凶之法。獨取決於寸口。內經脈法。以左寸屬心。右寸屬肺。而難經雲。寸口者脈之大會。手太陰之脈動也。手太陰肺之經也。其獨責在肺者何也。蓋以左寸屬心。心爲一身營氣之主。右寸屬肺。肺爲一身衛...
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趺陽少陰脈論
上集寸口脈爲一身營衛之主。設非胃氣。何以上輸津液而分佈營衛。趺陽者。正陽也。居中土爲五行之母。是持脈必以胃氣爲本。少陰屬腎。腎爲水髒。與三焦合爲一氣。人身之真水真火。根蒂於此。水賴土製。少陰必得趺陽鎮...
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仲景六經辨證與內經熱病論互異
上集仲景六經辨證之法。與內經不盡相合。餘嘗深思之而不得其解。及讀程郊倩傷寒後條辨。其貶駁叔和序例內。有一段入理深譚。殊爲可採。內經雲。熱病者皆傷寒之類也。着一類字。見熱病特傷寒中之一類耳。然類而不類。...
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辨中風一
上集仲景書以傷寒命名。而首列中風。內經雲。風者百病之始也。清靜則肉腠閉拒。雖有大風苛毒。弗之能害。是則中風之爲病。多由於腠理之疏。而後風邪得以易襲。故本論雲。太陽中風。陽浮而陰弱。陽浮者熱自發。陰弱者...
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辨中風二
上集門人問曰。金匱所稱中風歷節病。與傷寒論中之中風何以異。答曰。傷寒例中之中風。其病先犯太陽。逗留於肌表之間。治不如法。傳變之後。方始入裏。若金匱所指中風。外不見頭痛發熱諸表證。總因絡脈空虛。賊邪不瀉...
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辨中風三
上集門人問曰。世俗所稱傷風病。又何以別之。答曰。此病頭痛惡寒發熱。與傷寒例中之中風同。以其咳嗽鼻塞涕自出。是由皮毛以入於肺。與鬲間痰飲相合。並不傳變。然人每視爲尋常感冒。病家醫家。皆從忽略。殊不知此病...
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辨傷寒一
上集仲景書以傷寒命名。此傷寒乃外感病之統名也。而傷寒類中。專有一種太陽病。或已發熱。或未發熱。必惡寒體重嘔逆。脈陰陽俱緊者。獨名之曰傷寒。傷寒與中風。同見頭項強痛惡寒之太陽病。同一浮脈。最易牽混。最宜...
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辨傷寒二
上集傷寒病有同一發熱。其邪不在太陽而直入陰經者。按三陰經中。惟少陰一經。最易與太陽病牽混。以太陽膀胱。與少陰腎。一髒一腑。相爲表裏。其在陰精素虛之人。寒邪不俟由表傳經。徑從膀胱之腑。襲入腎臟者有之矣。...
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辨溫病一
上集溫病之於風寒。在太陽病初起時。已自不同。仲景於傷寒中風而外。明揭出太陽病發熱而渴。不惡寒者爲溫病。太陽中風。嗇嗇惡寒。翕翕發熱。太陽傷寒。或已發熱。或未發熱。必惡寒。太陽溫病。但發熱。不惡寒。而其...
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辨溫病二
上集仲景既言太陽病發熱而渴不惡寒爲溫病。更剔出風溫之爲病。而特申發汗之禁。是有二說焉。溫邪內發。誤責其汗。衛氣既疏。風邪又襲。兩陽相合。身反灼熱。此一說也。溫邪內伏。少陰既病。腎精不藏。內風易動由裏出...
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辨溫病三
上集門人問曰。內經言冬傷於寒。春必病溫。又言冬不藏精。春必病溫。仲景但言溫病。並未指明春溫。溫病果專屬春時發乎。答曰。冬三月此謂閉髒。古聖人順冬氣以養髒。使志若伏若匿。若有私意。若已有得。去寒就溫。無...
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辨溫病四
上集門人問曰。有病溫而反宜用溫藥愈者。何也。答曰。此正仲景所指伏氣之爲病。仲景雲。伏氣之病。當須脈之。若脈微弱者。當喉中痛。似傷。非喉痹也。病患雲。實喉中痛。雖爾。今復欲下利。按喉痹一證。多由溫邪鬱結...
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辨溼溫一
上集仲景論溼病。未嘗明言溼溫。然溼溫之病狀。可即仲景論中。比類得之。王叔和於仲景傷寒論。剔出痙溼三種以爲宜應別論。其於溼病首列溼痹。即從太陽辨證。曰太陽病關節疼痛而煩。脈沉而細者。此名溼痹。則是溼證中...
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辨溼溫二
上集門人問曰。夫子本仲景法而言溼溫之爲病。既可比類以通其義矣。然仲景言溼病曰風溼。曰寒溼。此顯然可稽者。不識治法可與溼溫相通否。答曰。此同一溼病而治法判然不同。今且與子先論風溼。仲景言風溼相搏。一身盡...
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辨溼溫三
上集門人問曰。仲景言太陽病發熱而渴不惡寒者爲溫病。溼症兼溫。以渴辨證矣。然太陽中。其初起亦汗出而渴。與溼溫之渴。又何以別之。答曰。此當以舌上胎爲辨。凡熱邪之在經者。口雖渴。舌上無胎。且渴能引飲。溼溫之...