侍医

侍医

侍医侍候帝王的医生。侍医之职始设于秦代，相当于后世的御医，其职责是侍奉皇帝并直接负责皇帝的医疗保健。

达磨·曼仁巴·洛桑曲扎

达磨·曼仁巴·洛桑曲扎为清初著名藏医学家。生活于17世纪。与著名藏医学家德西·桑吉嘉措同时，曾任五世达赖的侍医。奉五世达赖之命，补充了《祖先口述》中的残缺部分。著有《医药训诫》、《金饰格言》、《药物性能独解》等多种医著。其中《金饰格言》在五世达赖喇嘛（1617～其著作尚有《宇陀·元丹贡布传记》。

义姰

义姰汉代女医生。河东（今山西永济、运城一带）人。医术颇高。汉武帝之母王太后闻其名而召之，并封为侍医，深得其宠。

医工

见《黄帝内经素问·疏五过论》。唐代有医工、针工等，职位在医师、针师之下，而在医生、针生之上。医工一词最早见于《内经》。《百官志》曰：“王国官有礼乐长，主乐人；皆比四百石。”医工长之下还设有侍医、太医、尚方等医官隋唐太医署中医者名称·医工：医工为隋唐太医署中医者名称。

周文采

周文采明代医学家。世业医，幼承家业。弘治年间（1488-1505年）任明宪宗第四子兴献王之侍医。奉命选择古代方书与平日见闻及常用有效内科方剂，删繁就简，分门别类，编成《医方选要》十卷（1495年）。后又奉命集古名医外科证治方，而成《外科集验方》两卷（1498年）。此书选方精要，切于实用，后世外科医生多推崇之。

唐安

唐安西汉医生。临菑（今山东淄博）人。淳于意之弟子，曾为齐王侍医。

刘应泰

刘应泰明代医家。其履贯不详。尝于鲁王府任侍医，故辑其秘传方剂，成《鲁府秘方》一书行世。

方技

方技为古代泛指有关医药的技术和知识。《汉书·艺文志》：“方技者，皆生生之具…故论其书，以序方技为四种。”按四种包括医经、经方、房中、神仙。房中八家，186卷；又有“侍医李柱国校方技”的记载。说明汉代所谓方技，主要是指医药业及其著作。此外，《后汉书》、《新唐书》、《宋史》、《明史》皆有方技传或方术传。

达磨曼然巴·洛桑曲札

达磨曼然巴·洛桑曲札（1638-？年）清代藏医学家。系五世达赖之侍医，其学识渊博，其曼然巴乃藏文化中医学之最高学位。其中还有《宇陀·元丹贡布传记》一书，记叙藏医医圣宇妥·元丹贡布之生平，是藏医学中颇有影响之传记式著作。门人甚多，梅毛哇·乐桑曲佩为其门人，清代著名藏医。

刺血

刺血是指以针刺穴使之出血。《旧唐书·高宗纪下》：“上苦头重不可忍，侍医秦鹤鸣曰：刺头微出血可愈。天后帷中言曰：此可斩，欲刺血于入主首耶？”

崔彧

崔彧为南北朝时期北魏针灸家。精针灸之术。中山王子病，侍医王显不能疗，或针之，抽针即愈。少尝诣青州，逢隐逸沙门，教以《黄帝内经素问》、《九卷》、《针灸甲乙经》，遂善医术。中山王英子略病，名医王显等不能疗，彧针之，抽针即愈，后位冀州别驾，累迁宁远将军。广教门生，弟子赵约、郝文法等，亦有医名。

砭

《说文解字》：“砭，以石刺病也。”《黄帝内经素问·宝命全形论》：“制砭石大小。”隋·全元起注：“砭石者，是古外治之法，有三名：一针石，二砭石，三镵石，其实一也。”砭石以针刺治病·砭：砭指以针刺治病。《新唐书·则天武皇后传》：“帝头眩不能视，侍医张文伸、秦鸣鹤曰："风上逆，砭头血可愈。”

崔文若

崔文若即崔彧。崔彧为南北朝时期北魏针灸家。字文若。清河东武城（今山东武城）人。精针灸之术。中山王子病，侍医王显不能疗，或针之，抽针即愈。

齐王侍医遂

齐王侍医遂为汉代医家。习经方，学识精博，为齐王侍医。因病，自炼五石散服之。曾问于淳于意，意诊其病中热，嘱不可服五石，否则将发痈。遂不以为然，发疽而死。

王遂

王遂为西汉时医家。为齐王侍医，讲究服食之道，后因服食致死。履贯欠详。尝任齐王侍御医。因体孱弱而自炼“五石”之药服食，后因中毒发疽而死。名医淳于意尝劝其停服未果，事见《史记·仓公传》。

许希

许希为宋代针灸家、医生。开封（今属河南）人。补翰林医学。仁宗患病，侍医数进药无效，希得荐而施针于“心下包络之间”，病旋愈。命为翰林医官，后为殿中省尚药奉御。撰有《神应针经要诀》一卷。

宇陀·元丹贡布

宇陀·元丹贡布（708-833年）唐代藏医学家。他曾研读其前代存留下来的医著《医学大典》、《无畏的武器》、《月王药诊》及天竺的古印度吠陀医著。其书涉及藏医学之理论基础、诊断、胚胎、解剖、临床各科、治疗原则、方药、养生等等内容，是一部奠基性的藏医学著作，其影响所及，至今仍然是学习藏医的必读课本。

秦鸣鹤

秦鸣鹤为唐代著名针灸家。唐高宗的侍医，妙于针术。据《谭宾录》载：“高宗患风脑头痛，目不能视，诸医不效，鸣鹤为刺百会、脑户出血，豁然痛止目明。”高宗患头风，头眩，目不能视，诏鸣鹤诊视。鸣鹤曰：“风毒上攻，若刺头出少血可愈。”

东松岗哇

东松岗哇为唐代著名医学家。约生活于公元8世纪。据载，赤松德赞曾给予王室侍医职衔。后因赤松德赞患病，再次应邀入藏，并很快治愈赤松德赞的病。藏王为表彰其医术，赐名“塔西·东松岗哇，”意即“四方三界中最好的医者”。曾与僧能和敬虚合作编写《杂病治疗》、《艾灸明灯》、《配方玉珠》等（见《紫色王室保健经函》）。