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救裏
救裏 同回陽救逆。詳該條。作者:
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論傷寒兩感
...,蓋不忍坐視而欲覬其萬一之可活也。《活人書》雲宜先救裏以四逆湯,後救表以桂枝湯。殊不知仲景雲太陽與少陰俱病,則頭疼,爲太陽邪盛於表;口乾而渴,爲少陰邪盛於裏也。陽明與太陰俱病,則身熱譫語,爲陽明邪盛於...
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表實裏虛四逆湯先救裏一條
卷一·太陽篇上太陽權變法第二病發熱頭痛。脈反沉。若不瘥。身體疼痛。當救其裏。宜四逆湯。發熱身疼痛。邪在表也。而脈反沉。則脈與病左矣。不瘥者。謂以汗藥發之而不瘥也。以其裏氣虛寒。無以爲發汗散邪之地。故與...
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直中寒證曰救裏
卷四十附刊寒門祕法一、脈沉細無力,直中寒也。一、背惡寒,直中寒也。一、嘔吐清涎,直中寒也。一、四肢厥逆過肘膝,直中寒也。一、多眠,直中寒也。一、乾嘔不渴,直中寒也。一、腹痛綿綿,下利清谷,直中寒也。一...
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兩感傷寒
...有先後。傷寒下之後。復下利清谷不止。身疼痛者。急當救裏。宜四逆湯。後身體疼痛。清便自調者。急當救表。宜桂枝湯。【目】王叔和傷寒論例曰。若兩感於寒者。一日太陽受之。即與少陰俱病。則頭痛口乾煩滿而渴。二日...
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乾薑黃連黃芩人蔘湯方
...。@@@傷寒,醫下之,續得下利清谷不止,身疼痛者,急當救裏;後身疼痛,清便自調者,急當救表。救裏宜四逆湯,救表宜桂枝湯。【注】傷寒,醫不分表裏、寒熱、虛實,而誤下之,續得下利清谷不止者,寒其裏也。雖有通身...
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身疼下利證九(太陽七十九)
...(五十六章)傷寒醫下之續得下利清谷不止身疼痛者急當救裏後身疼痛清便自調者急當救表救裏宜四逆湯(方在太陰三)救表宜桂枝湯(方在太陽五)傷寒表病下之敗其裏陽續得下利清谷不止已成太陰自利而身體疼痛表證未解是...
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兩感
...先後證治論引張翼說與仲景同謂如下利清谷身體疼痛急當救裏(宜四逆湯)身體疼痛清便自調急當救表(宜桂枝湯)證治論並活人書解仲景治有先後之說皆雲治有先後者宜先救裏內才溫則可醫矣然救表亦不可緩也以上所論並先救...
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兩感
...先後證治論引張翼說與仲景同謂如下利清谷身體疼痛急當救裏(宜四逆湯)身體疼痛清便自調急當救表(宜桂枝湯)證治論並活人書解仲景治有先後之說皆雲治有先後者宜先救裏內才溫則可醫矣然救表亦不可緩也以上所論並先救...
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傷寒證治第二
...陽中篇傷寒醫下之。續得下利清谷不止。身疼痛者。急當救裏。後身疼痛。清便自調者。急當救表。救裏宜四逆湯。救表宜桂枝湯。此論誤下之後。證有表裏緩急之分。治有先後虛實之當急也。下之。誤下之也。續。連續也。言...
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真武湯方
...證。)傷寒醫下之。續得下利清谷不止。身疼痛者。急當救裏。後身疼痛。清便自調者。急當救表。救裏。宜四逆湯。救表。宜桂枝湯。(此條病。乃陰陽兩證並舉。非一證分表裏而用二湯也。寒邪傷表。醫誤下之。續得下利清...
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第七證·急救表裏歌
...一傷寒下後表裏虛。急當救療莫躊躇。下利不止身疼痛。救裏爲先四逆歟。忽若清便自調適。卻宜救表桂枝徒。切莫遲延生別病。過街脈變在斯須。(仲景雲。傷寒脈下之。續得下利。消谷不止。身疼痛者。急當救裏。後身疼痛...
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兩感傷寒誤治論(與瑣言同)
...之理。蓋用藥先後,發表攻裏,本自不同。《活人書》先救裏以四逆湯,後攻表以桂枝湯。殊不知仲景雲∶太陽與少陰病,頭疼惡寒,邪在表;口乾而渴,邪在裏。陽明與太陰病,身熱目痛,邪在表;不欲食,腹滿,邪在裏。少...
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第三節·兩感傷寒
...死。不治。仲景謂兩感病俱作。治有先後。朱南陽謂宜先救裏。以四逆湯。後救表。以桂枝湯。然就餘所驗。稟有虛實。感有淺深。虛而感之深者必死。實而感之淺者可治。法當先溫其裏。附子理中湯加公丁香(二十支)煨肉果...
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病機
...,蓋不忍坐視而欲覬其萬一之可活也。《活人書》雲∶宜救裏以四逆湯,救表以桂枝湯。殊不知仲景雲∶太陽與少陰俱病,則病頭痛,爲太陽邪盛於表;口乾而喝,爲少陰邪盛於裏。陽明與太陰俱病,則身熱譫語,爲陽明邪盛於...
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論傷寒兩感
...之說繼之者蓋不忍坐視而欲覬其萬一之可活也活人書雲宜救裏以四逆湯後救表以桂枝湯殊不知仲景雲太陽與少陰俱病則頭痛爲太陽邪盛於表口乾而渴爲少陰邪盛於裏也陽明與太陰俱病則身熱譫語爲陽明邪盛於表不欲食腹滿爲太陰...
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下利清谷
...景曰。傷寒下之後。續得下利清谷不止。身疼痛者。急當救裏。宜四逆湯。【目】徐彬曰。病。醫下之。續得下利清谷不止。身體疼痛者。急當救裏。後身體疼痛。清便自調者。急當救表。按此言醫宜知緩急先後之序也。謂表裏...
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從運氣角度解析六經病欲解時(上)
...,故張仲景用此四經分主一日或一年之四時。 救表與救裏 太陽主外主表,太陰主內主裏,看看《傷寒論》裏救表、救裏的方法是不是如此吧。 91條:傷寒,醫下之,續得下利,清谷不止,身疼痛者,急當救裏。後身...
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四逆湯(一)
...陽氣。傷寒醫下之,續得下利清谷不止,身疼痛者,急當救裏;後身疼痛,清便自調者,急當救表。救裏宜四逆湯;救表宜桂枝湯。說詳前桂枝條內。病發熱頭疼,此乃表邪。脈反沉,見裏脈。若不瘥,身體疼痛,當救其裏,宜...
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兩感證五條
...時張翊雲。論有傷寒。醫下之。利不止。身疼痛者。急當救裏。後身疼痛清便自調者。急當救表。今可根據仿而治。既雲治有先後。則宜先救裏。內才溫則可醫。然救表亦不可緩也。朱氏曰。內尤爲急也。雍曰。救裏藥用四逆。...
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論黃芩湯合病之治
...:“傷寒,醫下之,續得下利清谷不止,身疼痛者,急當救裏;後身疼痛,清便自調者,急當救表。救裏,宜四逆湯;救表,宜桂枝湯”。在《金匱要略》中仲景再次寫道:“……病,醫下之,續自下利清谷不止,身體疼痛者,...
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下利脈證五條
...。傷寒。醫下之。續得下利。清谷不止。身疼痛者。急當救裏。後身疼痛。清便自調者。急當救表。救裏宜四逆湯。救表宜桂枝湯。傷寒下後。邪氣變熱。乘虛入裏者。則爲挾熱下利。其邪未入裏而髒虛生寒者。則爲下利清谷。...
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肉桂
...,鼓舞氣血,故健行流走之效雖捷,但性專走泄,而溫中救裏之力難長,未免進亦銳退亦速也。至於附子氣味大辛,微兼甘苦,氣濃味薄,降多升少,從下直上,走而不守,其救裏回陽之功,及引火藏源之力,溫經達絡之能,是...
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清便自調
...:“傷寒,醫下之,續得下利清谷不止,身疼痛者,急當救裏;後身疼痛,清便自調者,急當救表。救裏宜四逆湯,救表宜桂枝湯。”有謂指大便正常者。《傷寒論條辨》卷二:“清便自調,言小便清而大便調也。”作者:
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《傷寒五法》
...人對於傷寒病證的治法歸納爲發表、解肌、和解、攻裏、救裏五法。此種概括亦符合《傷寒論》原書的實際。書中結合傷寒脈證詳論五法,理論聯繫臨牀實踐,有其獨到的見解。清·康熙年間石楷予以校訂。並加按語重刊。現存...
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《傷寒五法》
...人對於傷寒病證的治法歸納爲發表、解肌、和解、攻裏、救裏五法。此種概括亦符合《傷寒論》原書的實際。書中結合傷寒脈證詳論五法,理論聯繫臨牀實踐,有其獨到的見解。清·康熙年間石楷予以校訂。並加按語重刊。現存...
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時行兩感
...自不同。後人以意消息,謂如下利不止,身體疼痛,當先救裏,與四逆湯;清便自調,與桂枝湯。然治有先後之說。太陽先受病,在表,先解表。少陰先受病,在裏,先救裏。先表者,裏不可緩也。先裏者,表亦不可緩也。此通...
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身體痛
...太陽宜汗汗後脈沉遲者宜溫中者宜白虎湯裏寒外熱者宜先救裏而後攻表寒在三陰者脈沉風在三陽者脈浮中溼者身重痛不可轉側陰毒者身大痛宛如被杖)太陽體痛。無汗。惡寒。脈浮緊。(麻黃湯)體痛。有汗。惡風。脈浮緩。(...
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宜溫經論
總論仲景於三陰篇,詳註溫經救裏之法。曰∶太陰自利不渴,以其髒有寒故也,當溫之,少陰病吐利,手足厥冷,煩躁欲死者,吳茱萸湯主之。少陰病下利脈微者,少陰病下利清谷,裏寒外熱者。通脈四逆湯。少陰病脈沉者,急...
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議下藥
...謂下下者有先有後或先利而後補或先補而後利或先扶表次救裏或先救裏後解表如此者衆舉隅而言之用藥得其中輕重得其所是謂下藥毋恣意毋致緩毋倉皇毋競利毋勉強毋疑惑或得或失利害有之利則僥倖以全其功害則盡世不可言也凡...